位处世界顶尖景区,居高临下可见祖龙墓，合葬对象是兵仙韩信。

     集人文与历史于一体，合自然美景与人间烟火共一色。

     假如真有鬼神,这墓地也是寸土寸金的绝佳地段。

     韩信先是愣了片刻。

     作为纯正的古人,作为要找万户人家给阿母守墓的古人。

     他一时间无法接受如此简陋的坟墓。

     但他的墓碑旁就是君上。

     大秦的二世皇帝,世代称颂的圣皇,了解他的才能与为人的君上。

     世间若有鬼神,当为君上退避。

     世间若无鬼神，坟墓简陋何妨。

     这边两个当事人接受现实，有着壮观陵寝的始皇帝嬴政却是眉头紧锁。

     他一度以为秦二年近四十都不修陵寝，是想以千万奴隶或万万俘虏为她修建一座更大的陵寝。

     却不想她竟然接受墨家的节葬思想，就没打算修陵寝。

     嬴政依旧相信鬼神的存在——至少这天幕就应该是神仙手笔。

     秦二杀尽祭司却无鬼神阻她,嬴政认为或许是鬼神不能直接干涉人间。

     他如今不信鬼神，也只是不再信鬼神能让他长生。

     秦二此般行径…… “女儿带着女婿找他要饭来了”。

     嬴政眉头逐渐舒展。

     即便秦二什么陪葬品都不带，他亦能庇护于她。

     ……… 墨者们震惊失语。

     他们一度觉得天幕说墨家不认可秦二治儒只是在说笑。

     墨子的节葬很难推行出去,目前只有墨者自己的葬礼会推行节葬。

     再贫苦的黔首,只要还没有贫苦到活不下去，就必须拼尽全力去为父母厚葬。

     否则就会被视为不孝。

     不孝者，为乡邻唾弃,为世所不容。

     秦二却以帝王之身践行节葬,甚至让信王也随同节葬。

     这必将影响整个大秦！ “不信鬼神,才会去节葬啊。

    ” 墨家张行也发现了墨子学说的矛盾。

     他们能分得清明鬼的目的是让君王与臣民心有忌惮，可对于墨家之外的人,就只会在听到明鬼时更加反对节葬！ 好在有秦二助墨家去芜存菁。

     ……… 在墓室外劳作的始皇帝陵寝刑徒转头就能看到骊山。

     “太子以后就葬在那？” “秦三世怎么能如此不孝？” 就连被迫为始皇帝修陵的刑徒,都在指责秦三世,其他大秦的黔首就更无法接受。

     他们不认为这是秦二的决定，纷纷认为是秦二的继承人不孝,才会让她的坟墓如此简陋！ 厚葬之风，古来有之。

     相信鬼神的存在，就必然相信死后的哀荣。

     则必然相信陪葬品愈厚重，死者才能在死后的世界过得更好。

     【我们这个时代节葬已经成为主流，虽然也有部分人喜欢风光大葬，但说实话也就是葬礼隆重一点，和古时候的厚葬就不是一回事。

    】 【要知道什么叫厚葬，请参照始皇帝陵。

    】 【那我知道现在为什么没厚葬了，因为国家不给批辣么大一块地。

    】 【满分！】 【这确实是其中一个原因，不过厚葬陋习能止住，还是秦二的功绩。

    】 陋习。

     厚葬怎么能算是陋习？ 这是第一次天幕给出的说法最不被黔首接受的一次。

     天幕说鬼神不存在，黔首们得出的结论是鬼神也怕圣皇，但也不会去驳斥天幕。

     毕竟天幕就很像鬼神的造物。

     说到底，鬼神之说与黔首们的生活并不相近，利益关联尚浅。

     但厚葬不是。

     节衣缩食、倾家荡产也要厚葬父母的人，支撑他们这么做的，首先是不这样做会被人指为不孝，其次就是他们也觉得自己苦一辈子，死后得