当初吴嬷嬷一生忠主，去世后李珣暂时将她葬在晋王府。

    如今他成了皇权之主，顺理成章将吴嬷嬷的坟迁移到了昭妃身边。

     迁坟仪式完毕后，众人挨个祭拜。

     回宫没隔多久林秋曼发现揣了崽，李珣可高兴了。

     她这一生只生过两胎，一个小皇子，两个小公主，孪生的。

     原本林秋曼幻想着她能做一个慈母，结果她失败了。

     李珣在表面上尊礼守节，实则骨子里是个反叛的人，林秋曼更不消说。

     这样的两个人，生出来的崽一个比一个叛逆。

     林秋曼愁坏了。

     永春宫里经常闹得鸡飞狗跳，就像她当初提着棍子追着打林竞一样，现在换成了打自家的崽子。

     以前她受不了礼仪教条，现在她试图用礼仪教条来规范子女，让他们别那么不听话。

     李珣则恰恰相反。

     以前他深受礼仪教条的约束，活得没有自我，他自然不希望子女也走他曾走过的路，完全采取放养的方式。

     当然，是有底线原则的放养。

     林秋曼觉得圈养好，李珣觉得放养好。

     两人的矛盾出来了。

     如果说林秋曼是诸多现代社会望子成龙的家长，那李珣就是佛系散养。

     权力和后宅家庭他是分得非常清楚的，什么年纪就得像什么模样，平日里纵着，娇惯着，一旦他们闯了祸，不论男女，皆要自己承担后果，处罚得非常严厉。

     孩子们知道他的底线后，便知道收敛了。

     两个小公主的性格也养得跟男孩儿一样，敢作敢当，一点都不娇气，甚至还野得很。

     华阳很是喜欢，经常带她们出去长见识。

     有时候林秋曼很愁，为他们的未来担心。

     李珣反而过来安慰她，家里有权有财什么都不缺，只要他们平平安安，快快乐乐，有一个温暖的成长记忆就行了，瞎操心什么。

     在他的观念里，一个良好的成长环境可以塑造一个人的好性格，豁达的，开朗的，积极向上的。

     有底线的纵容，会让他们知道对错是非；受到责罚，会让他们懂得承担。

     不论是小公主还是小皇子，皆一视同仁。

     林秋曼觉得女儿家有时候还是不要太锐利。

     李珣却不以为意，说道：“皇家养出来的孩子，就