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首页> 江湖奇侠传> 第二十七回光明婢夜走桂林道 智远僧小饮岳阳楼

第二十七回光明婢夜走桂林道 智远僧小饮岳阳楼(3/3)

敢再说。

     才一转眼,忽见那老头走上酒楼来,先朝智远跪下,哀求道:“小人下曾有事,得罪过师傅!求师傅高抬贵手,放小人过去!小人生死感激!”智远立起身,合掌当胸,念声阿弥陀佛,说道:“老施主何事如此多礼?请快起来,有话好坐着细说!贫僧出家人,最喜与人方便!” 老头起来说道:“小人一望就知道师傅是得道的圣僧!小人的排,必是师傅开玩笑吊住了,不能行走!小人只得求师傅慈悲!” 智远笑道:“这话从那里说起?贫僧师徒游方到这里,还不到一日,想去上林寺塔,都没有去。

    因要看这岳阳楼的古迹,游得腹中有些饥饿,就到这里来喝几杯酒,何尝见你甚么排来?” 老头现出踌躇的神气,两眼搜山狗似的,向各座头,仿佛寻觅甚么。

    忽一眼看见那饭桶里的竹筷子,连忙走过那边,朝着三人跪下。

    说道:“小人有眼无珠,不识是那一位作耍! 千万求开恩放小人过去!这副排只要迟到汉口一日,小人就得受很大的处分!” 那两人因受了这少爷的吩咐,不作一声,都掉转脸望着湖里。

    这少爷也只顾喝酒不睬理。

     老头连叩了好几个头。

    朱复在旁看了,心中好生下忍!正要斥责这少爷无礼。

    智远忙示意止住。

    朱复只得忍气坐着。

     这少爷已开口向老头说道:“你的排既不能迟到汉口,却为甚么不早上这里来?你在我头上,打了十几榔椎,这帐你说将怎生算法?”老头只是叩头如捣蒜的说该死。

    这少爷踌躇了一会,才伸手从饭桶里,拔出那枝竹筷子来。

    这里竹筷子一拔,停在湖中打盘旋的木排,立时下流如奔腾之马,瞬息不不见了。

     老头爬起来,伸出左手,在这少爷背上,拍了一下道:“好本领,好道法!佩服,佩服!”说着,回身扬长去了。

     这少爷见老头已去,伏在桌上痛哭起来。

    两人慌忙站起来,问甚么事。

    这少爷顿足泣道: “就上了你们的当!我原是不肯多事的!於今我背上受了那老头的七星针,七日外准死,没有救药!我上有老母,下有幼子,教我不得不哭!” 两人听了这少爷的话,也都慌急起来,唉声叹气的,不知要如何才好!这少爷哭泣了一会,拭乾眼泪,拿钱清了酒菜帐,愁眉苦睑的,带着二人出酒楼去了。

     朱复见了,莫名其妙!呼着师傅问道:“这毕竟是怎么一回事?” 智远正色说道:“你年轻的人,须记着这回所见的事!这便是好多事的报应!古语说得好:是非只为多开口,烦恼皆因强出头!刚才这个少爷,若不是无缘无故的逞能,将人家克期到汉口的木排吊住,何至有这场大祸?这事不落在我眼里便罢,既亲眼见那老头下此毒手,出家人以慈悲为本,方便为门,实不能坐视不理!少年人喜无端作弄人,固是可恶;但罪不至死!老头的举动,未免过于毒辣些!我得小小的惩治他一番!” 朱复问道:“师傅将如何惩治他呢?” 智远起身说道:“往后你自知道,此时没工夫细说。

    我们算了帐走罢。

    ” 於今且不说智远师徒去向何方。

    须趁此把刚才那个少爷的来历,夹叙一番,方不使看官们纳闷。

     那位少爷姓周,名敦秉,湖南湘潭县人。

    兄弟排行,第二,人都称他周二少爷。

    因他曾入学,也有许多人称他周二相公。

    他父亲周尚纲,是一个榜下即用知县,在湖北一省,转辗调任了十多次知县。

    未了在嘉鱼县任上,拿了一名大盗叫孙全福;依律应处死罪。

     但是论那孙全福的本领,像嘉鱼县那种不牢实的监狱,要越狱图逃,直是易如反掌的事! 不过他一进牢监,就向同牢的囚犯,及牢头禁卒宣言道:“我犯的本是死罪!惟我此时尚不愿死,也不屑冲监逃走,然不冲监逃走,便没法能免一死!假若有人能救我从正牢门出去,我自愿将我平生的道法本领,完全传授给他。

    他不能开正牢门放我,我是不出去的!” 这时周敦秉正随任读书,年已二十岁了。

    生性极是不羁,虽是在县衙里读书,却终日欢喜与三教九流的人厮混。

    周尚纲初因溺恋,不加禁阻;后来禁阻不住了! 孙全福宣言的这派话,传到了周敦秉耳里,立时到孙全福耳里,试探孙全福有些甚么道法?甚么本领?两人见面谈论之下,异常投合。

    周敦秉甘愿冒大不韪,偷偷的打开正牢门,把孙全福放出来,自己跟着逃走。

    等到看管监狱的报知周尚纲,派人追缉时,早已逃得无影无形,不知去向了!周尚纲就因这案,把前程误了! 此时周尚纲已有六十岁,丢官倒不放在心上。

    就为自己心爱的儿子,竟跟着强盗逃走了,不由得忧忿成疾!下任没多时,便呜呼死了!周敦秉一去六年,毫无消息!他母亲终日忧煎哭泣,两眼已哭瞎了,加以老病不能起床,家里人都以为老太太去死不远了,忙着准备后事。

     周敦秉忽然走了回来。

     施评 冰庐主人评曰:朱复能继承父志,以光复祖物为怀,继训之身虽死,继训之志末泯。

    魂魄有知,亦当含笑九泉矣。

     和尚饮酒食肉,确犯五戒。

    然吾见近世茹素礼佛之南和子,表面虽循循然谨守佛训,其实作奸犯科,或有甚於饮酒食肉之和尚者焉?则和尚之真假,岂在食肉舆不食肉而分哉! 周敦秉以一时好弄,开罪排客,迨至身受七星钉,无法解救,方才大哭。

    然哭已晚矣! 智远正色对朱复说,你年轻人,须记这回所见的事,便是好多事的报应。

    吾谓读“江湖奇侠传”之年轻人,亦应记着,方不负作者一番苦心也。

     周敦秉喜与三教九流的人厮混,周尚纲初因溺爱不加禁阻,後来便禁阻不住。

    是乃不善教子者之通病。

    世家子弟沦入下流,亦为初因溺爱,不加禁阻而致。

    为家长者当三复斯言。

    
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