“木鱼”姚本善只有三十多岁，瘦削面孔冷峭如冰。
身子挺直，双手长垂及膝，既灵敏柔软而又稳定。
他那对炯炯目光好像想看透小辛心中隐秘。
但小辛不在乎，根本姚本善连他面上那层迷雾都看不透，何况心事？
他们在敞阔旷朗的厅内见面，两边壁下设有兵器架，刀枪剑戟光芒闪，想来此地必是庞家庄的练武厅。
木鱼姚本善道：“小辛久仰了。
”
小辛道：“不敢。
”
姚本善道：“听说你想问我一句话，我一定回答，只要我能够。
”
小辛道：“一定能够。
因为这是你自己的感想，任何人都不能代替你。
”
姚本善道：“请说。
”
小辛道：“我站在园子和屋子里，感到程士元荀燕燕是雅人，清新脱俗凡尘罕见。
连我未见过他们面目，也不禁油然而生钦眷爱慕。
但你呢？你当时想什么？当你拨剑时他们惊慌么？”
姚本善露出回忆神情，在别人面前他决不肯分心回忆，但小辛不要紧，因为他是小辛。
他道：“程士元和荀燕燕不但不惊慌还很乐意同年同月同日死。
”
小辛道：“你一点不犹豫？你心情如何？”
姚本善道：“一来我杀人摒绝一切感情。
二来他们值得成全。
死亡并不可怕，尤其是他们。
我事后回想，程士元荀燕燕是不是认为死亡才是永恒？”
小辛轻叹一声。
姚本善又道：“死亡确实不必惧怕。
你可曾听说死人有痛苦烦恼么？”
小辛道：“没有。
”
姚本善道：“但你有否想过？死亡并非永恒，并非结束一切归于消灭？”
小辛道：“我想过。
”
姚本善道：“你不觉得我说话矛盾？”
小辛道：“矛盾才是正常现象。
任何观念或事物本身都会有反面因素或种子。
当你肯定这一件，你同时已否定别的。
一把很锋利名贵长剑虽然真真实实握于你手，但此剑本身含有毁坏种子，此剑迟早锈蚀坏掉。
”
姚本善寻思一下，才道：“人生出来就已含有死的种子，任何事件完成时亦已含有毁坏的种子。
”
小辛道：“正是。
”
姚本善道：“但这种说法这种道理对我没有用处。
”
小辛道：“当然没有用处。
”
姚本善道：“不论贫与富，得意或失败，你的日子都过得快乐？”
小辛点点头又摇摇头，道：“并非如此。
”
姚本善道：“所以很多理论对现实生活并无帮助用处。
”
小辛道：“的确如此。
不过，我仍然不死心仍在追寻。
”
两人沉默一会，姚本善道：“我也在追寻。
”
小辛声音微带讥潮或不满，道：“用什么方法？杀人？”
姚本善道：“杀人只不过是我的职业，每一次行动任务都没有是非善恶可言。
”
小辛收敛讥嘲之容，道：“那么，你用什么方法？”
姚本善道：“我到过广东的广州府，认识一个远从西洋来的教士。
他只言一个神，很虔诚。
每天祈祷赔罪，如果做错事就忏悔。
”
小辛道：“忏悔后便如何？”
姚本善道：“忏悔后？没有了，还有什么呢？”
小辛道：“既然如此，杀人者时知不对，明知是罪恶，但忏悔之后仍可以做了？”
姚本善道：“我每天至少祈祷多次，起床一次，每餐食前一次，就寝前一次，如果我情绪不对劲，还会多加一两次。
”
他见小辛听得留心且有深思冥索表情，显然小辛真的在找寻。
因此姚本善忽然热心起来，又道：“听祈祷的主要内容第一赞美和感谢，因为施赐给食物和一切。
第二承认与生俱来的罪，请施宽恕，请施指示应行之路。
”
小辛徐徐踱一个圈子，回到他面前，才道：“姚本善，我羡慕你。
坚定的信仰能使枯萎的生机恢复，颓丧者得到力量，贫穷者富裕，痛苦者快乐。
”
姚本善道：“的确如此。
”
小辛道：“各人缘遇不同理想各异。
我羡慕你是一回事，我所要求又另一回事。
你开始祈祷吧。
”
姚本善道：“不必，我早就祈祷过。
我希望有出战机会。
我渴望能与最近崛起江湖的传奇人物决一死战。
小辛，你很了不起，只不知你尚有何畏惧？”
小辛道：“多谢褒奖。
我的畏惧不少，当然不是死亡。
”
姚本善泛起会意的微笑。
小辛又道：“举例说出我逃避感情。
你呢？”
姚本善颔首道：“完全正确。
感情源出于欲望，卑劣虚浮不实在。
由于祈祷，我已能控制和舍弃很多感情。
”
小辛叹口气，道：“跟你谈话很舒服，没有废话，却有深度。
是经过千锤百炼亿万磨练得来的。
”
姚本善道：“我也一样。
但我比你幸运，因为我还有过一次机会。
”
小辛大感兴趣，问道：“谁？”
姚本善道：“一个女尼，很年轻，只有二十余岁，但她懂得很多，可惜我非杀她不可。
”
小辛道：“血剑会连沙门中人都不放过？”
姚本善道：“很抱歉，在现实中很多事我们都无法可想。
”
小辛道：“不对，你应该有法可想。
”
姚本善一怔，想了一会才道：“对，我只不过没有坚持已见。
唉，那个女尼使我留下极深的难忘印象。
她很了不起，从容宁恬，死亡好像回家而已。
”
小辛道：“这一点很多人做得到。
荀燕燕程士元也一样。
”
姚本善道：“区别很大，荀程这一对认为死亡就是永恒，他们可以永远一齐不分离。
他们以欲望为基础，激起他们的勇气承担一切，面对死亡亦不惊惧。
但那女尼不，是什么理想信念支持她呢？”
小辛道：“祈祷也是她面对一切都不惊惧原因之一。
你必定知道，每种宗教都有祈祷，只不过形式方法不同，佛教的禅定，功效和祈祷一样。
甚或过之。
”
姚本善忽然陷入沉思中，很久才道：“小辛在我身上已浪费不少唇舌。
老实告诉我，你的目的何在？”
这是一针见血的问题，搪塞没有一点用处。
小辛道：“第一点，我也在追寻。
真理有的很近，但有时很远。
而最糟糕的是你不知道获得的是否真的真