跟亲戚们一起和面切菜，为之后招待全村人的吃食提前做准备。

     那森现在就剩下用糌粑制作多玛这一项工作，多玛捏成后会放在佛堂供奉，以求新婚生活幸福美满。

    他是宁玛，不能做太多体力活，所以有大把的时间跟余颂单独相处。

     离晚餐时间还有一会儿。

    那森看了眼余颂，发现对方也像是有些无聊的样子，正拿着白玛送给他的香囊，用手指描画印在上边的纹样。

     他注意到那森在看自己，便抬起头看了回去。

     那森在脑子里仔细想了想他们小时候为数不多的娱乐活动，试着挑了个不怎么累也比较有趣的：“你射过箭吗？” 余颂没品出他这句话背后的意思，只眨了眨眼，懵懂地发出疑惑的短促音节。

     他们走了十多分钟，来到一片荒地，那森钻进帐篷跟长辈打好招呼，随后背着一把竹片做的弓和数十支箭走出，他带着余颂走到附近的露天靶场，用不纯熟的汉语为人解释规则。

     “这叫碧秀，我们经常在庆祝节日或者农闲时举行这个比赛。

    前面这个叫夏巴，夏巴前面吊在绳子上的东西叫本。

    如果你能射到本的红色区域得两分，黑色的得一分。

    ” 眼前的东西由两部分组成，夏巴就是背后的靶围，是用来阻挡箭朝后飞远的，一般都是用鹿皮制作，手工缝制花纹，颜色由黑白或青红组成。

     本就是靶心。

    碧秀用的靶心是皮革制作的，用三圈环形组成，比手大不了太多。

    这种靶对射箭人的眼手和谐的能力要求很高，方向控制必须要很精确，才能射中目标。

     那森大概给人介绍完基本信息，就开始教人射箭，他知道汉人很多不会从小玩这个，于是便像长辈教导三四岁小孩一样很仔细地给他拆分动作，从零一点点开始。

     “两只脚分开，与肩同宽，”那森给人示范站姿，“不要抬下巴。

    ” 余颂身体僵硬，整个背绷得很直，像在老师面前挨训的学生。

    那森轻轻笑了声，凑近人手摸着余颂的肩膀，指头划过嵴背骨戳了下。

     “不是这里用力，肩膀要稍微放松。

    ” 他一边用手去抚摸余颂的肌肉群，一边告诉他应该用什么地方发力。

    即使是这种不带情色意味的摸法，余颂也依旧变得越来越紧张，他的后颈被纳森的发丝擦过带来一阵瘙痒，稍微一后退，就能重新撞进男人宽厚的胸膛。

     声音在头顶耐心地教导，余颂握着空气，被扶着胳膊假装拉弓放了一箭。

     “很好。

    ”那森夸奖道。

     那森这种鼓励的态度让余颂的脸发烫了。

    随后他从口袋里抽出指套和戒指，分别戴在余颂的左右手上，等装备全齐全了，那森冲人摆摆手，示意自己先射一箭给他看。