被大毛骑着，后座上驮着新娘子。

     另一辆就是黑妹子家的，她爸是乡上水利部的正式员工，攒了好久的工资才买了一辆，这会儿也在迎亲的队伍里。

     第三辆就是大厨大凡叔家的，他家有钱买，但没有票，那票还是齐昌兰从娘家给他弄来的。

     杨家村八队的村民对齐昌兰要强的个性也不是没有微词，但人家会来事儿，跋扈过了，有好处也不藏着掖着，大家伙儿有需要帮忙的地方，她也会伸只手。

    这也正是为什么她能在村里横行霸道、吵架别人都不敢劝之后，还不孤立她的原故。

     看得出，新娘家也是个家底殷实人家。

    即使剩下的九辆自行车里并没有她家的，但能凑齐这么些送嫁的自行车来，也间接的说明的她家人缘好、家底好。

     送嫁的队伍进了村子，距离杨传明只有一里多路时，就停了下来。

     这是杨家村这片儿婚嫁的习俗。

    老话儿说叫：三催四请。

     女孩子进了门就是人家的媳妇儿，从此伺候男人、孝顺公婆，过上伏低做小的日子了，唯一能任性的也就只有当新娘子的这天。

    男方得三催四请，女方才施施然的进门。

    当然新社会之后，这个伏低做小就没那么明显了，但这是一种姿态，必须做的，如果女方表现得太过急躁，架子没摆足，会被人笑话的。

     到了这时，新郎家就得派出足够份量的人来，带上烟、封了钱的红封，热情的招呼好送嫁队伍里的上亲。

     杨梅混在看热闹的队伍里，津津有味的听着上了年岁的妇人们给孩子们科普。

     送亲、迎亲的队伍都是有讲究的。

     比如送亲，里面的标配是上亲团和姐妹团。

    上亲得是女方家的至亲和长辈，都是女方家说话算数的人，像新娘的叔、伯、婶、姨、结了婚的姐啊之类的，这类人今天的身份最是尊贵，男方得特别的对待，无论是安排的宴席，还是休息时的所在，都是单独的。

     还有一类年纪可能不大，但最难伺候，惹得这类人不满了，男方即使是把女方长辈搞定了还是迎不了新娘进门。

     这类人就是——舅哥！新娘的兄弟。

    当然，即使是在婚后，如果做妹夫或姐夫的不讨妻子兄弟喜欢，日子也会太好过，呵呵，逢年过节灌酒什么的听说也很吓人。

     然后剩下的就是新娘的姐妹团，也就是后世的伴娘吧。

    由年纪相仿的未婚女孩担任，一般都是新娘的亲妹妹或堂、表姐妹。

    她们没有什么话语权，但会使小绊子。

     如果男方给的红封或礼数让她们感觉不周到，她们就会拉着新娘不让走。

     女方设有障碍，男方就得架过墙梯。

    迎亲的人选安排，也是个很有意思的事。

    女方上亲自然有德高望重的男方亲戚担当，上前散烟相迎。

    别扭挑刺的舅公就得由伶俐的人来招呼了，手段嘛不外是投其所好，有些小舅公年幼贪玩，男方家给串鞭炮就跟着跑了，留下被抛弃的新娘姐姐哭笑不得。