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首页> 楚巫> 第4节

第4节(1/3)

然而楚子苓并没有看到城墙,不是说前方那个小小宫城,而是如西安、南京那样具备防御力量的外城。

     心有疑惑,她自然问了出来:“这是进郢都了吗?” 蒹葭兴致勃勃的点了点头:“正是郢都!此乃郭内。

    ” 没接触过“郭”这个发音,更不理解它的含义,楚子苓愈发迷茫了,又问道:“城墙呢?” 这次轮到蒹葭发怔了,根本听不懂她话中之意,倒是一旁田恒插嘴道:“大都无城。

    ” 他说的简单,楚子苓却是花费了一番工夫连比带划,才弄明白了这话的意思。

    原来此时各国的国都,多是没有城垣的,只分为外面的郭区,和里面的宫城两部分。

    郭区乃是“国人”,也就是法律承认的“公民”居住的地方,并无高墙阻拦,一般用河流或者山川作为屏障,而内城则是贵族和诸侯所在,筑有城墙。

    被排除在城市或者乡邑以外的居民,则称作“野人”,身份低下,也没有了参政的权利,类似奴隶阶级。

     这可大大出乎楚子苓的意料,如此大的都市,没有规划,没有防御,即散漫又骄傲,全不似她认知中的“古代”。

     这些不是古迹,而是活生生,有血有肉的历史。

    看着外面川流不息的行人,她心中有些惶恐,亦有些悲凉。

    再怎么鲜活,这个世界也不属于她,她甚至连这是春秋还是战国都分不清楚,更无法确定纪年。

    她不熟悉这段历史,不清楚自己会遇到什么样的人,什么样的事,更不知以后要如何生活。

     身在异乡,孤身一人,又该何去何从? 瞥眼看向那微微垂首的巫儿,田恒心底倒是生出了些讶异。

    看她的模样,似乎从未见过郢都这样的大都,恐怕出身在哪个卿士之家,才会觉得城邑都要有外墙。

    如此大都,没让她展颜欢笑,倒生出了哀伤。

    这是思念家乡了吗?可是她到底出身何处,又为何流落在外,乃至坠入江中? 正暗自猜度,那略显磕绊,却不急不缓的声音再次响起。

     “田恒,等病好了,你想去哪里?”用刚学会的雅言拼凑出一句话,楚子苓问道。

     “寻个铸剑师,铸一把好剑。

    ”田恒并不在对方直呼他的名字,答得慵懒。

    他并未说出跟石淳说过的话。

    他当然还会去遍寻名剑,但要在她平安无事,衣食无忧之后。

     看着那人满不在乎的神情,楚子苓叹了口气。

    也是,他终究是个游侠,就算远离故土,身无长物,也能活的潇洒自在。

     压下心底不安,她再次专心看起这郢都风物。

     车队并未在郭区停留,很快就驶入内城。

    公孙黑肱住在城西,宅邸颇为宽敞,楚王大度,对于各国质子算得上宽厚。

    只是身在异国,仰人鼻息,毕竟不如家中。

     跋涉了月余才到郢都,以石淳的年龄,实在有些吃不消。

    然而挪动身躯从车上下来后,他意外的发现公孙黑肱未曾出迎。

    心头不由一紧,石淳暗道不妙。

    他是看着公孙黑肱长大的,深知其人最重礼节,更重孝悌之道。

    自己可是带着公子舒的亲笔信函,还是家中肱骨老臣,公孙怎可能不出门来迎? 也不顾上礼数了,石淳急急问道:“公孙可是有恙?” 来迎他的御戎冯戈面带悲戚:“公孙自两月前便喘鸣不止,坐卧不宁,如今都下不得榻了,才慢待了家老……” 石淳大惊失色,随机想到了什么,立刻道:“速去请那大巫……不,吾亲自去请!” 作者有话要说:  解释一下,文里基本都用简体了,涉及篆字和繁体的会提示一下,具体字型有兴趣可以百度查查。

     还有关于田恒对子苓名字的误读。

    先秦时女子称姓,男子称氏,而一些出身平平,没有姓氏的人会用“出生地”+“之”+“名”这样的命名规则,比如“烛之武”,就是“烛地叫武的人”。

    问题是楚国国君的姓不是“楚”,而是“芈”,称“熊”氏,国君的子孙倒也可以用“楚”当作氏,但是女人只用姓,不用氏。

    所以田恒不会以为子苓姓“楚”,只会以为这个楚字代表出生地,也就是楚国的x苓(子字跟金文的子有点差距,没认出来),多半不会是贵族,正好她又是个巫,叫巫苓是肯定没错的。

     给他点蜡=w= “大都无城”是战国之前的惯例,楚国郢都在春秋时代应该也是没有城垣的,就如《左传昭公二十三年》里写的一样,楚国令尹想要修城墙,被沈尹戌狂喷一通,守卫四方边境才是正经,人家都打到国都了城墙有卵用快亡了吧(喂)当然战国后就没有这么自信的人了,大家纷纷修起了城垣,也就是外城墙。

     原文:楚囊瓦为令尹,城郢。

    沈尹戌曰:「子常必亡郢!苟不能卫,城无益也。

    古者,天子守在四夷天子卑,守在诸侯。

    诸侯守在四邻诸侯卑,守在四竟。

    慎其四竟,结其四援,民狎其野,三务成功,民无内忧,而又无外惧,国焉用城?今吴是惧而城于郢,守己小矣。

    卑之不获,能无亡乎?昔梁伯沟其公宫而民溃。

    民弃其上,不亡何待?夫正其疆场,修其土田,险其走集,亲其民人,明其伍候,信其邻国,慎其官守,守其交礼,不僭不贪,不懦不耆,完其守备,以待不虞,又何畏矣?《诗》曰:『无念尔祖,聿修厥德。

    』无亦监乎若敖、蚡冒至于武、文,土不过同,慎其四竟,犹不城郢。

    今土数圻,而郢是城,不亦难乎?」 昨天收到了好多投喂和祝福,谢谢大家,一个个亲过去&gt3&lt 感谢花间昙境、天枢、若若、妮妮、不过是条咸鱼罢了、夜安、ey_co、砚冰坚、远距离旁观红杏与墙、晴晴x10、以杀止杀、时辰不早了换个马甲吧、珊珊、月戈罗x2、小二娃、笑笑、芋雨玉投喂的地雷 梔香烏龍茶、晴晴、肉包2.0升级版小汤包投喂的手榴弹和以杀止杀、趴着等、0510投喂的火箭炮 ☆、第七章 车子一路畅通无阻,驶
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