见过。

    ” 听到两人如此一唱一和，那老者又是激动又是犹豫：“可齐国远在千里之外，海鱼如何能运来？” “无需海鱼，海中生长宽之草，曰海带，有如絮之藻，曰海藻。

    这两物只要晒干，就能经年不腐，运送千里。

    用这两物煮水，可消减症状。

    ”楚子苓说出的，正是古代治疗缺碘的特效药。

    自东晋葛洪的《肘后方》开始，一直流传至明清。

     海鱼难得，晒干的海草海藻，岂不容易的多？那老者目中立刻显出光彩，连连叩拜。

    若真如大巫所言，他们可就有救了！ 楚子苓又道：“未曾取来这两物，尔等可先食用菽豆、鸡子，特别是鹌鹑之卵，虽不能治病，却可令病情稍缓。

    ” 高碘的食物多以海产为主，陆地上能找到的，并且保证春秋时代就有的，估计也就这几种了。

    治病是不够，但控制病情，多少也有些帮助。

     听她说的笃定，众人更是不疑有他。

    倒是一旁华元开口：“大巫并不施法，只说些吃食，未免敷衍。

    ” 这句话，倒是让一些人心生警惕。

    是啊，怎么不作法，反倒说起这些了？ 楚子苓只看了他一眼，就道：“人法地，地法天，天法道，唯有天人相应，方能长生久视。

    既然水轻，就需重补，此乃天道，非人力可改。

    ” 这话，谁曾听过？然而殷人奉天，商王自称“上帝”之子，自古就有“天命玄鸟，降而生商”的传说。

    此刻听大巫说起天之道，在场宋人哪个不信？鬼神都是上天掌控，天若定，就唯有天道补之！ “求大巫留在这里，为吾等祛灾！”那老者倒是乖觉，竟看出了右师似同大巫不睦，立刻开口挽留。

    这下，众村人也喧哗起来，恨不能把神巫留在村中，为他们治好困扰了不知几代的恶疾。

     然而他们喧哗，身后那些宋兵也鼓噪起来，神巫是右师从楚国带来的，还心善给他们治病，凭什么留在此处？！ 一时间，纷纷扰扰，不知多少目光落在了主事的华元身上。

    是就此扔掉这个累赘，让她此生自灭，还是担些风险，携她回宋都？ 看着那女子淡然无波的黑眸，华元突然爽朗的笑了起来：“大巫可是吾亲自请来的，自要随吾等前往宋都！” ☆、第47章第四十七章 这话顿时令兵士欢呼起来,村民们则垂头丧气,连声哀叹。

    立在人群之中，楚子苓看着那趾高气扬的宋国右师，心底未有波澜。

    在她选择这样的手段后,能走的路，自然越来越窄了。

    随他前往宋都,本就在意料之中。

     安抚过村人后,楚子苓回到了车队，刚登上辎车，华元便来访。

     遣走了身边从人,让那大汉守在车外，华元才面带笑容道：“敢问大巫自何处来？如何称呼？” 明明是他把自己带出郢都，如今却像从未见过一般。

    这话问的古怪,楚子苓却十分慎重,拿出了早就准备好的答案：“我自巫山来，名楚女，术法出巫彭一脉。

    ” 这一问一答，把之前逃离楚宫之事全盘抹去。

    没有巫苓,没有宫巫，只有巫山来的楚女。

    巫彭可是上古神巫,操不死之药,世间不知多少巫医假托巫彭之名,多一个又何妨？ 见这女子一点就透,华元也十分满意：“未曾想竟是巫彭一脉,难怪如此神异。

    吾近日腰痛难耐，不知能否请大巫看看？” 这是最后的考核吗？楚子苓神色不变：“请右师宽衣，俯卧榻上。

    ” 车里没有婢子，华元也没唤从人进来，自己脱了外衫，躺在榻上。

    就听那女子道：“巫法通灵，不可私窥。

    还请右师闭目，切莫睁眼。

    ” 这是为了隐藏自己的刺鬼之术吗？华元轻哼一声，倒是没反驳，闭上了双眼，不多时，就觉后腰一麻，生出股酸胀感，似有气流随着顺着脊背流淌。

    这下华元是真的惊了，那楚女用针了吗？全然感觉不到啊！反倒像是体内生机被术法牵引，开始通畅。

    随后，就听那巫医开始念咒，吐字清晰，音节简短，却听不出是哪国言语，连华元心中，都生出几分畏惧。

     楚子苓没有在意华元如何想，只是行着针，背着《素问》。

    华元这腰痛为风寒湿邪，伤及经络，以至气血阻滞，牵引腿足。

    故而他上下车时，行动略有不便，明眼人一看就知。

    治起来也颇为简单，刺腰眼、阳陵泉两穴即可。

     在徐徐背诵声中，半个小时转瞬即过。

     楚子苓收针，对华元道：“施法已毕，右师可觉好些了？” 华元从榻上爬起来，讶然道：“果真不痛了！大巫神术啊！” 这可远远超乎了他的想象，就算身边兵士如何吹捧，也不及这半刻钟的亲身体会。

    没想到还能从楚国捡回宝来。

    华元心中又是兴奋，又是自得。

    明明是郑公孙寻来的神巫，不照样落在了他手上！