接下来解释几个比较重要的点。

     上一章末尾说到我们的心不要被别人的言行带着大起大落，这个“别人”既指真实的人，也包括“无形人”。

     觉醒的时代大家的感知会越来越强，但感知归感知，不要被影响了心境。

     能让自己过得更好就好。

     关于光啊影啊的，看到就看到了，过段时间要是看不到了也别在意。

     不强求，不在意，否则很容易出偏。

     一定要守好自己的心，顺其自然。

     关于deepseek的问题。

     如果自己懂，借助大数据分析比咱自己分析会更细致。

     有时不精准的答案，我们还可以做调整。

     下面这位友友的反馈就很客观。

     第878章截图 很多理论各门各派的冲突太多，AI总结不出来也正常，得自己做纠正调整。

     但如果自己一点都不懂的话，那就别太在意搜出来的结果，参考性不大。

     关于不同的理论冲突，体现在生活的各方各面，这两章重点说一下。

     马上就到端午节了，先说一下正阳水。

     第140章说过，“端午节的午时”晒水，为正阳水。

     但端午节是五月五日还是午月午日呢？ 这就有了不同的说法。

     据说端午最早是指午月的第一个午日，又称重午，后改为五月五日。

     不过能查到的文献都记录的是“五月五日”。

     午时本身就是阳气比较重的时候，特殊的月和日只是叠加了效果。

     还有一种说法是“丙午日”。

     第140章截图 丙午日的阳气远盛于其他的午日。

     因为地支午的五行属火，遇到天干丙，丙为太阳之火，天干地支叠加的火，被称为天地一炉，相当于是正中午最刺眼的烈日。

     这种组合称之为阳刃，不惧鬼邪。

     所以古代很多辟邪之物特意选用丙午日锻造，比如丙午镜、丙午剑等等。

     但干支是六十次才循环一圈，并不是每个五月都有丙午日。

     尤其是“端午”，第一个午日刚好赶上丙午日的概率不是很大。

     但今年午月的第一