为了弥补这个差距，设置了19年7闰法。

     每19年有7个月份是没有二十四节气里的中气，这7个月被定为闰月。

     闰月是阴历纪年法里才有的。

     而算命理的话，一般使用的是干支历，不考虑闰月。

     当然，这只是一般情况，个别门派好像也考虑。

     就好比说时辰，正常古代的十二个时辰是以11点为分界点，11点-1点叫子时。

     有人却加入了24小时制，把12点之前叫做前子时，算作前一天，把12点之后叫做后子时，算作后一天。

     24小时制也不是中国研究出来的计时法，为什么会影响到排八字？ 还是说，中国历法跟24小时制本来就有相通之处？ 具体原因我不是很清楚，反正用的人也不少。

     所以命理学里有句话叫：神仙难断子时命。

     估计是因为没有足够的数据统计吧。

     我对八字不是很懂，有机会咱们可以一起研究一下大数据。

     尤其是前子时出生的人可以私聊我，咱多弄一些八字案例，用不同门派的理论推理一下就知道哪个更准了。

     (?????)??? 由于时代的变迁，春节日期的改变也影响了属相的界定。

     以前的春节是以立春为准的（用的是太阳历），到民国时才改成了正月初一（以太阴历为准）。

     古代所说的岁首或者太岁，都是以立春为节点开始转换的。

     如果正月初一换属相的话，就会出现八字是甲子年出生，但却不是属老鼠，而是属猪或者属牛的情况，哈哈哈。

     那么到底是“以古为鉴”，还是与时俱进？这也是一个很有争议的问题。

     《道德经》第十四章讲：“执古之道，以御今之有。

    能知古始，是谓道纪。

    ” 意思是：掌握自古以来的规律，去理解今天身边发生的所有事，能够古往今来无所不知。

     但帛书版的《道德经》却把“执古之道”写成了“执今之道”，意思是老子提倡与时俱进，要顺应现代的生活方式。

     但生活方式的变化，是术还是道？ 到底要执哪里的道？ 生辰八字要因为我们的计时法与世界接轨，而做出相应的更改和调整吗？ 古代的书大多是手抄本，不同的版本是因为不小心抄错了，还是添加了抄写者的个人理解，我们不便妄议。

     我个人是比较认同曾仕强教授的说法的。

     他提倡“持经达变”，意思是通过掌握不变的原理，来应对万变的现象。

     他说，“当整个社会都充满了变的时候，这个社会是永远不能安定的。

    ” 有变，有不变。

     或许这才是人们在迷茫中前行的倚靠。

     我们总要给自己留一个固定的参照物，人生才不至于混乱。

     所以说阴阳是易经的灵魂。

     不论怎么变，至少阴阳之道还在。

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