恐慌在青溪村蔓延。

    而就在这时，村中唯一那座破败的**竹娘娘庙**，突然“显灵”了。

     庙里那尊早已褪色斑驳、面目模糊的竹编神像，内部开始传出一种**极其空灵、悠远，却又带着湿漉漉寒意的“沙沙”声**，如同风吹过竹海，又像是无数竹叶在窃窃私语。

    这声音在寂静的夜晚尤其清晰，能传到村子的每个角落。

     几个被身上的“苔斑”和“竹纹”折磨得精神濒临崩溃的村民，在绝望中跪倒在竹娘娘像前祈祷。

    令人毛骨悚然的是，那神像内部的“沙沙”声，竟然回应了他们的祈祷！声音变得清晰，形成一种**断断续续、无法理解音节、却直接作用于心灵的冰冷意念**！ 意念传达的信息只有一个核心：**供奉“青髓”，平息“竹怒”**。

     什么是“青髓”？村民们一头雾水。

    但很快，李婶身上那截不断生长的“竹刺”，给了他们答案。

     在某个痛苦尖叫的夜晚，李婶的家人惊恐地发现，李婶右手那截“竹刺”的根部，与手指皮肉连接的地方，鼓起了一个**鸽子蛋大小、深青色、半透明、如同未成熟竹实般的鼓包**！鼓包内部，隐约可见粘稠的、**深绿色的液体**在缓缓流动，液体中悬浮着极其微小的、**如同竹纤维般的深褐色絮状物**。

     这，就是“青髓”！ 在神像低语的蛊惑和自身痛苦的驱使下，一种扭曲的认知在绝望的村民中形成：李婶是被“竹灵”选中的“**母株**”！她身上长出的“竹刺”和孕育的“青髓”，是平息竹娘娘愤怒的关键！ 愚昧催生残忍。

    在一个被浓雾笼罩的清晨，一群眼睛布满血丝、身上“苔斑”蔓延的村民，冲进了李婶家。

    他们不顾李婶凄厉的哭嚎和挣扎，用浸过溪水的粗麻绳将她死死捆住，抬向了村后的竹林深处。

     **竹林深处的“活祭”：** 村民们将李婶抬到了孙瘸子屋后那片最早出现异常的竹林空地。

    这里的地面异常**松软、潮湿**，踩上去会留下深深的脚印，并且脚印里会迅速渗出浑浊的**暗绿色汁液**。

     空地中央，不知何时出现了一个**浅坑**。

    坑底并非泥土