与辽东其他地方官员不同的是辽东那几位大佬此时已经彻底慌了。

     自打萨尔浒打败的消息传到京师，这几位巡抚、总兵忙的焦头烂额，不停给皇帝上书说什么自己的忠诚天地可鉴、然后一边去辽阳最大的寺庙烧香拜佛，希望剩下的东路军可以给力点，不然自己就要跟败军将领一样，被拉到菜市场砍头了。

     不过与这些人形成鲜明对比的就是此时辽镇的大当家李如柏，自打此人从前线逃回来之后，就一直闭门不出。

     据说最近此人还打算去附近的道观里面当个道士，不过估计万历老儿是不打算给他这个机会的。

     按照原本的历史位面，李如柏不久之后上吊自杀，后来李如桢回到辽东抵抗女真。

     李如桢还不如李如柏，很快就被万历皇帝惩治，在辽东叱诧风云那么多年的李家就这么落寞了。

     同年三月初，那位沉默了许久的陈玉庭终于发声了，给皇帝上书。

     他先是系统性的总结为什么萨尔浒之战战败，对于自己在之中的谋划丝毫不提，不断提出是杨稿的骚操作，还说什么拥兵自重，拖延进攻时间，克扣军饷。

     对于杜松和马林倒是没多说什么，不过把主要的职责怪罪到东路军救援不力的头上。

     就因为这句话，申用嘉后来回来了没让他活着回到京师。

     爷本就是偏师，谁救谁？爷穿越者四书五经没读多少，你进士难不成也是花钱买来的？基本的是非观都没有？ 当然陈玉庭对于李如柏却是不断地夸奖，说什么李如柏现在还带着人在跟建奴血拼。

     之所以这么说不是因为他收了李如柏的钱，而是因为李如柏是辽东的话事人，只要惹他老人家不高兴，辽镇的士兵随便搞个由头就把自己杀了。

     教训来源于那些当年高淮在辽东收矿税，如果不是因为自己跑得快，估计也要被辽镇的士兵砍死。

     所以说这些文人经常挂在嘴边的东西连他们自己都懒得坚守，还严格要求别人，多少有些不要脸。

     这位敢给经略大人脸色看的家伙，对于那些掌握着武器批判的士兵是及其惧怕的，不过他也不敢偏袒这些辽镇人，不然以后辽镇被清算也要波及自己，所以他接着拿杨稿开刀，说什么杜松兵败和杨稿有关。

     你这跟皇帝说的和私下吵架的内容不能说是一模一样吧，也可以说是丝毫沾不上边。

     于是在陈玉庭将奏折上奏朝廷的第二天，杨稿关于萨尔浒战况的奏折爷从辽阳出发去京师了。

     杨稿作为一个混迹朝廷多年的老人，自然是知道那位陈玉庭是不能骂的，毕竟这是皇帝的人，骂他就是骂皇帝。

     作为一个搞人，他把所有的罪责全部都推给了已经死的杜松身上，说什么此人轻敌冒进，以至于被建奴打的兵败。

     而且杨稿另外提出了自己的见解，以个人的角度提出此时的解决方法。

     他认为应该从甘肃募集士兵，另外联合其他北方各镇的兵马对抗建奴。

     他认为如果想要彻底打赢建奴，至少