第70章 吃饭(2/3)
正在这时,一阵喧闹声从偏殿传来。
"对2!要不要?要不要?"靖正拍着石桌大喊,手里的扑克牌甩得啪啪响。
"急什么!"靖岩眯着眼睛数着手里的牌,"四个3,炸!"
四人围坐在一张斑驳的八仙桌前,玩得正是掼蛋。
靖九手里攥着一把牌,眉头紧锁;靖先则老神在在地翘着二郎腿,时不时偷瞄对家的牌。
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尉遵端着茶盘过来时,正好看见靖正把最后两张王炸甩在桌上:"哈哈哈给钱给钱!"
"师兄你肯定偷看牌了!"靖九不服气地掏出一张皱巴巴的十块钱。
"放屁!我这叫牌技!"靖正得意洋洋地把钱塞进道袍内袋,转头看见尉遵,"哎哟,茶好了?"
尉遵笑着给每人斟上一杯。
茶汤橙黄透亮,靖岩接过抿了一口,眼睛一亮:"好茶!这井水甜啊。
"
"潮汕人就是讲究。
"靖先一口饮尽感叹,"比咱们山上拿搪瓷缸泡的强多了。
"
正说着,一阵阴风突然掠过院子。
茶汤表面泛起细微的波纹,扑克牌被吹得散落一地。
靖九抬头看了眼天色:"要变天?"
尉遵却注意到,正殿那尊无名塑像的衣袂,似乎也跟着风轻轻摆动了一下。
....
掼蛋小史:
牌桌上的时光总是流淌得格外轻快。
当四双手交错着洗牌、切牌、分牌,那些印着梅花、方块、红心、黑桃的纸片便不再是单纯的游戏道具,而成了某种生活仪式的见证者。
在江淮流域的市井巷陌,在机关大院的休息室里,在家庭聚会的餐桌旁,掼蛋以其特有的韵律,编织着人与人之间的联结。
这小小的纸牌游戏,竟承载着如此丰沛的地域性格与集体记忆。
江苏北部的里下河地区,水网密布,土地肥沃,孕育了掼蛋最初的形态。
上世纪中叶,当"争上游"与"八十分"两种牌戏在此相遇,便如同两条河流交汇,自然融合出了新的玩法。
牌友们很快发现,这种需要两两组队、讲究配合的游戏,比单纯的个人竞技更符合当地人的脾性——既要有争先的锐气,又得存互助的厚道。
掼蛋二字,据传便源自方言中"掼下炸弹"的谐趣说法,暗含出奇制胜的智慧。
游戏规则在茶馆酒肆间口耳相传,逐渐定型,如同民间曲调经过无数喉咙的打磨而日臻完美。
掼蛋的魅力首先在于其精妙的规则设计。
使用两副扑克共108张牌,四人分两组对抗,从2打到A,每个数字代表一个战役。
独特的升级制度让牌局充满悬念——即便落后数局,也可能在关键时刻"翻身",如同人生际遇的起伏。
王牌与主牌的设定构建起微妙的等级秩序,而"逢人配"的规则又时不时打破这种秩序,恰似对命运无常的幽默注解。
牌手们既要算计单张的实力,又要谋划组合的威力,更得揣度搭档的心思,这种多维度的思考,让每一局都成为智力的舞蹈。
但掼蛋的深层吸引力,或许在于它暗合了江淮文化的某种精神气质。
江南的柔美与淮北的刚健在此交融,形成一种既讲究策略又注重人情的游戏哲学。
好的搭档往往不需言语,一个出牌节奏的把握,一次反常的留牌,都能成为传递信息的密码。
这与江淮人外柔内刚、重义轻利的性格何其相似。
牌桌上常见这样的情形:一方冒险出奇牌,搭档立即心领神会,调整策略全力配合——这种默契,已经超越了游戏本身,成为人际关系的一种隐喻。
在当代社会,掼蛋意外地焕发出新的生命力。
从街头巷尾的娱乐,到正式比赛的竞技项目,再到商业社交的新媒介,它的功能不断拓展。
企事业单位组织掼蛋比赛培养团队精神,商人们通过牌局观察合作伙伴的性格,异乡游子用熟悉的游戏排遣乡愁。
2017年,国际智力运动联盟将掼蛋列为表演项目,标志着这种地方游戏开始走向世界。
但无论形式如何变化,掼蛋的核心魅力始终未变——它永远是需要两人同心、四手联弹的生活艺术。
当暮色降临,路灯亮起,那些围坐在牌桌旁的身影构成了城市最温暖的剪影。
老人们用布满皱纹的手排出精心计算的牌型,年轻人则试图在传统规则中加入新锐的战术。
笑声、惊叹声、拍案声此起彼伏,与洗牌的沙沙声交织成独特的市井交响乐。
在这里,胜负固然重要,但更重要的是那种心领神会的默契,是共同创造并遵守规则的尊重,是无论顺境逆境都保持风度的修养。
掼蛋如同一面镜子,映照出江淮大地上人们的生活态度与处世哲学。
它以游戏的形式,讲述着关