课间小憩时，先生把韦西风叫过去，介绍说自己姓子，让韦西风称呼他子师或子先生。

    并说下次来时务必准备好写字用品。

     韦西风摆出唯诺恭敬姿态，弱弱问了一句：请问子先生，写字用品在哪里买？ 子先生答：学堂门房就有。

     韦西风长吁了一口气。

     弯腰行礼后回后面座位接着听课。

     放学后，韦西风先到门房，花一个金币购买了相关物品。

     幸好他有先见之明，从阿娘那里要了一个金币带在身上。

     估计上武课也会要采购些什么。

    明天还得向阿娘要一个金币。

     老爹说了，要买课堂用品，另外向他要钱。

     那么，先买后报账，应该也可以。

     回家路上，韦西风想到了一个问题：服装。

     因为上武课应该要做动作，那么平时所着衣服就会不方便。

     韦西风再入轮回，于此投胎后，就衣服而言，都是阿娘亲手缝制衣衫。

     1岁前，都是一件苎麻布小内衣，外面兽皮简单包裹、绑扎。

    谈不上衣服。

     1岁以后，他学会走路，阿娘为他缝制的衣服，是上衣、下裳。

     下裳，其实是几块布错叠系挂腰间，样子似裙子。

     这个时代还没裤子。

    里面也不穿内裤，只有一块搭子。

    搭子用于遮羞，或骑马时垫坐。

     平时的坐，就是跪坐、盘坐。

     他现在快7岁，里面空荡荡的也就罢了。

    他的阿娘、老爹也是如此。

     其实所有人都一样。

     不过，楼兰城里，禄家、辅家的服装，与黑利家、呼延家还是有区别的。

     禄家、辅家的服装，既有上下分开的上衣下裳，也有上下相连的深衣、袍子。

     黑利家则全是上下相连的“连衣裙”。

     而呼延家，上下绝对分开，他们没有上下相连的。

     大家的共同特点就是还没有后世的裤子。

     韦西风想到的是：他在草场练习拳掌时，偶尔会露出下裆。

     一来因为年纪小，二来也没人，那就无所谓。

     但如果在学堂练武，露出下裆，不就很尴尬了吗？ 其他人是怎么解决这个问题的呢？ 不理别人。

    他打算和阿娘讲讲，把裤子“发明”出来。

     楼兰城里服装的材料是几种：兽皮居多，苎麻布，丝绸。

     丝绸是很贵重的物品。

     中原王朝有规矩：丝绸是贵族、官人的特权。

    商人不能穿丝绸。

     小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 楼兰国倒没有这样规定。

    这里东西方商人众多，禄王的管理思路也比较开明。