正统六年（1441年），夏。

     大明永平府境域。

    （位于顺天府东面） 郕王府内，一名少年猛然睁开双眼。

     窗外的阳光有些刺眼，让他忍不住用手遮挡。

     “这是，哪里？” “我不是被巨石......” 13岁的朱祁钰眼神迷茫的环顾四周，来到新环境的他，颇有些不适应。

     这时，房间门被推开，走入一名衣着朴素的妇人。

     “钰儿，该就餐了。

    ” “你是，嬷嬷？” 吴宛筠神色一滞，她抬起手，却顿在了空中。

    （名字虚构） “钰儿，你刚才唤我，什么？” “你，你真是嬷嬷？” 【嬷嬷：《字汇·女部》：“俗呼母为嬷嬷。

    ”，示例：明代汤显祖《邯郸梦》：“老嬷嬷，甚么响？” 生母虽被册为贤妃，实则地位不显，因此不唤“母妃”，犹以民间称呼。

    】 再见到魂牵梦绕的亲人，朱祁钰一阵恍惚，满脸难以置信。

     他起身将妇人紧紧抱住！ 吴宛筠身子僵硬，两行清泪情难自禁的滑落下来。

     多少年了，儿子没有叫过她“嬷嬷”。

     母子的关系很不好。

     吴宛筠心知肚明儿子为何仇怨自己，其实她也很自责。

     她的出身很不好，首先，她是罪臣女眷，本是汉王朱高煦府里地位卑微的宫人。

     朱高煦是朱棣的次子，在“靖难之役”中屡次立功，多次拯救父皇于水火之中，被封汉王。

     因图谋储君之位，意图谋反，伏击未来的明宣宗朱瞻基，失败，后来又屡次挑衅。

     最终，朱瞻基忍无可忍，将这个叔叔赐死。

     而关于吴宛筠的出身，《明史》介绍为宣宗当太子时的宫女，《罪惟录》中则指出她本是汉王朱高煦的宫人。

     朱祁钰却知道，后者的说法是正确的。

     因为吴宛筠的身份特殊，哪怕她为宣宗生了皇子，受明朝礼法限制，母子也没有资格住在皇宫里。

     说到底，她一个罪臣女眷，被封为贤妃已是天大的赏赐，实则有辱皇室尊严。

     众所周知，明朝皇后大多数出身平民，按道理，哪怕是低微的宫女，母凭子贵，被册妃之后住在皇宫里，是一件非常合乎礼法的事情。

     吴宛筠和朱祁钰母子却长期居住在宫外，确实有些不正常。

     当然，也有可能有孙皇后的从中作祟。

     ...... 正因为这层特殊的身份背景，让朱祁钰从小就对他这个生母，意见很大。

     从来不叫母妃，而是用民间称呼“嬷嬷”。

     不过，重活一次的朱祁钰，想通了。