不知为什么，顾飞舟现心里的恨意在渐渐减少，取而代之的则是温暖的感激。

     他感激逝去的那两位老人，给过自己如这小女孩般的温暖。

     吃过晚饭后，顾飞舟便来到了院子的一间小屋内。

     屋子不大，但很干净，门前的几根修竹，让其有了一点雅趣。

     入夜之后，整个村落就变得格外寂静，只能听见轻微的虫鸣声与远处瀑布的落水声。

     这个时候，只见顾飞舟盘腿而坐，拿出了那柄名为“叠雷”的小剑。

     周意王以血养剑十载，终究与剑心灵相通，而顾飞舟现在要做的，也是以血养剑。

     《天子养剑术》记载，人体有一百零八处大穴，窍穴中有仙人居住，彻底开窍就能拥有仙人的神力。

     这种说法与武道的人仙境界很相近，五境换血武圣境后，就是人仙境。

     人仙境也称为本命境，相传只要能突破人体窍穴的极限，就能唤醒住在人体的本命真魂，进而拥有神佛般的力量。

     千百年来，武道达到本命境的只有楚霸王项羽，而能被称作人仙的也只有他。

     只是顾飞舟现，随着汉末年代的天地元气变化，吕布如今已经接近了换血境，更有一批强者即将步入练髓境。

    如果再过十年的话，很有可能出现数位武圣，甚至数十位换血武圣的情况，那时候，整个世界修行者的争斗就会变得越恐怖。

     对于遥不可及的人仙境界，顾飞舟曾幻想过，却没有多想。

    因为修行这件事需要机缘，而他对自己目前的机缘已经很满意了。

     只是他最近越觉得，自己的这些机缘，仿佛都与那个神秘人有关，自己就想掉进了一张网里，却找不到什么头绪。

     数息钟后，顾飞舟便收拾起了思绪，闭上了眼睛。

     渐渐的，他全身有半透明的云雾萦绕而出，而他的身体表面浮现的红线也渐渐明显，气血也变得越来越沉重。

     这种奇异的现象，乃是银龙诀与居山心法共同生成的先天真气在交融的征兆。

     两柱香的时间后，顾飞舟身体的气血就已然达到了巅峰。

     然后顾飞舟便拿着那柄细小的“叠雷”，轻轻刺向了自己手臂上的曲池穴。

     剑锋只是刚刚破皮，就像牦牛饮水般开始吞食血液。

     十息钟后，“叠雷”离体，周身的雷电光泽一闪而过。

     以血养剑，就是要在自己气血的巅峰时期，用流经主要窍穴的血液来养。

     只短短十息钟时间，顾飞舟就觉得有些虚弱，可见养剑绝非易事。

     不过令顾飞舟感到些许欣慰的是，经过这段时间的饲养之后，他已经与这柄叠雷产生了些许心灵感应。

     《天子养剑术》记载，只要能完成完成与剑的初步心灵相通，就可以以气机御剑。

     御剑杀敌，一般都是道术高手的手段，武道高手鲜有成功，缘于神魂与**结合太过紧密。

     但是养剑术不同于神魂驱物，它讲究的是与剑通灵之后，以气御剑，虽然不似道法驱物那般诡异莫测，御剑距离也有了些限制，但却不受周围气血的影响。

     顾飞舟想的是，如果能在入百花宫前，与“叠雷”完成初步的心灵相通就好了。