这个时代女子是不宜抛头露面的。

     女性地位的低下，源于劳动力上的不均等，进而导致收入上的不均等。

    经济基础决定上层建筑，这话对整个社会管用，对组成社会的家庭也管用。

     夏凡开放大量适合女性参与的工作岗位，便是为了改变这一现状——而且这也不是拔苗助长式的强行扭转，随着气和各种法器的普及，个体生产能力在不断提升，性别带来的劳动力差异则在逐步降低。

    以前一个铁匠带着三五位徒弟，敲敲打打大半天也就是做出一把铁锹来，现在一名女性感气者操纵天动仪冲压机，半刻钟不到就能砸出一块锋锐的锹头来，收入也基本是传统行业的三倍。

     可以预见，这笔收入会大幅提高女性工作者在家庭中的地位。

    就算其他人想要阻挠，有了收入的女性也大可搬出来独立生活。

     但这种变化是缓慢的。

    哪怕事实已经发生，观念上的守旧还会持续很长一段时间。

     因此夏凡才想借新年的节日，来进行新一轮宣传。

     选择唱曲也是多番考虑后的结果。

     首先歌唱并不丢人——诗人兴起时当场作词高歌、夕阳时分渔舟唱晚归航、甚至祭典上的古老颂歌，基本都是大家津津乐道的场面。

    相比舞蹈这种展现肢体之美的“诱惑动作”，歌就普及得多了，只要不是青楼专用的盈盈燕语，民谣或经典琴曲都算是男女老少皆宜，大家的接受程度会更高。

     其次歌可以传达理念，振奋人们的信心。

     此处汇聚的女子都是个中好手，为金霞城谱写一首朗朗上口、反映当地变化的民谣应该不成问题。

    传唱得多了，歌词中的精神自然也会对人们产生潜移默化的影响。

     最后就是颠覆传统了。

     按以往习惯，这种大典时颂唱的关键人物，基本都是赫赫有名的文人或礼部官员，启用女性还曾未有过，更别提由妖来担当压轴大戏——此举可谓每一点，都在撼动启国的传统观念。

     这正是夏凡想要的效果。

     方案提出来后，宁婉君自然是毫无异议，或者说她对非常规的东西本就偏爱三分，要不然也不会乔装成方士，近距离考察夏凡的表现了。

     有了公主的首肯，又得到专业人士的认同，接下来便只剩下炽这一关。

     …… “原来如此，你想让我在庆典最后为金霞民众献上祝福之歌？”炽微微抬起下巴，看了一圈大堂里各有千秋的女子，又将视线重新转回夏凡身上，“配合扩音符，倒也能让全城人都聆听到我的声音，可是这副模样终归不如腾飞之龙那般起眼。

    ” “不光只是唱。

    ”夏凡拿过一张坐垫，放在两人之前，“你把它当做登台的广场，周边被人海包围。

    到气氛营造至最高点时，你就从空中飞掠而过——”他晃动着手臂，接着拍在坐垫中央，“最终在五颜六色的烟花中，笔直降落下来，成为万众瞩目的焦点。

    ” “另外我知道你在介怀什么，”夏凡清了清喉咙，“但事实上真龙形态给人的震慑力太大，大家对你惧怕和敬意各占一半，并不适合进一步推