十年前所立，郑总兵在家原来排行老二，“哈只”并非名字，而是阿拉伯语“巡礼人”、“朝觐者”的意思，是对去过天方（今麦加）朝觐的***人之尊称，大概马哈只死时，郑总兵只有十一岁，所以并不记得其父的名字。

     白衣青年正是王厚。

    广南府的事了，第二日一早，茶马帮分舵便按事先安排，送来一辆马车，王厚谢绝了车夫，自己赶着马车，绝情帮四个女子和百合仙子坐在车内，莫功则骑马跟在后面。

    马车由两匹马所拉，几人多出的马儿全部交给分舵。

    欧阳帮主四人仍坐原来的马车，在前面领路。

     出了城，沿官道向西北方位的云南府而去。

    明洪武十四年(1381年)，改中庆路为云南府，领昆明县、富民县、宜良县、罗次县四县，嵩明州、晋宁州、安宁州、昆阳州四州及所辖五县，并设置云南承宣布政使司和都指挥使司，云南省、府、县同治在昆明城内。

     广南与昆明县相距八百里，一路上，不时遇到江湖人物骑着快马急疾而过，几人不知前面生了什么，到了晚上歇下后，打听之下还是不明所以，这些江湖人物结伴而行，讳莫如深，听王厚几人的口音不是本地人，都不答理。

     李智贤从侧面了解到，这些人都是前往云南府。

    欧阳帮主来的路上都没有让属下安排迎接，此时也不清楚情况，几人商量后，决定加快行程，七天后已是四月三十日，车辆终于到达昆明县，欧阳帮主领着大家径直进了茶马帮设在昆明的分舵。

     一切安顿好后，几人很快便获悉江湖人物聚集这里的原因：据说六月十九日，也就是观世音菩萨成道这一天，乌思藏将有达摩禅杖出世！他们在这里聚齐，五日后前往乌思藏。

     其他人倒不觉得什么，王厚却清楚达摩禅杖是何物，所以更是惊讶万分：大慈法王得到达摩禅杖，除了他和我，就连炎左使都不知道，而现在传出这个消息，难道是大慈法王遭遇了不测？不然这个消息又是怎么传过来的？ 王厚心里忐忑不安，却又无从知晓内情，好在从这里往拉萨，最多不过一个月的时间，这些人还有半个月才能聚齐，反正时间充足，以茶马帮的能力，完全可以打探清楚其中缘由。

    因为第二日就是初一，正是适宜祭拜的日子，郑和的老家晋宁州还在一百二十里外，王厚也顾不得许多，决定先替郑总兵完成心愿再说。

     第二日天蒙蒙亮，王厚要了一匹快马，绝情帮几人本想跟着同去祭拜，听人说女人扫墓不合习俗，便留在了分舵。

    王厚出了城，打听方位后，沿官道纵马飞驰，于中午时分到达晋宁州昆阳镇月山。

     祭扫完毕，眼看已是正午，王厚牵马下了月山，决定寻一家饭馆填饱肚子。

    月山因为形似弯月而得名，山麓下便是烟波浩渺的滇池，走不多远，看到一家环境不错的酒楼，酒旗上，“盘龙”两个金色大字迎风招展。