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首页> 江湖大侠令> 第一百六十七回:少林六祖,一指禅功

第一百六十七回:少林六祖,一指禅功(2/2)

神功”,自是对谷梁纳达所出招式进行分解和观察。

    他发现,达哥的这招式好似是他自身的“醉八仙拳”和少林“一指禅”功夫相结合的产物。

     “一指禅”神功,最先是高深的阐法。

     须菩提白佛言。

    世尊。

    佛得阿耨多罗三藐三菩提。

    为无所得耶。

    “佛言。

    如是如是。

    ” 佛说二十一品的时候,是无法可说,这一品更严重了,是无法可得。

    须菩提说,请问你老人家,当年大彻大悟证到阿耨多罗三藐三菩提,你老人家那个境界,没有得到一个东西吗?佛言。

    如是,如是。

    “是这样,是这样。

    ”这样又是那样呢?就是话头了,要你去参!就像是禅宗那个一指禅一样。

     而少林有六祖,一祖便是达摩祖师;二祖慧可;三祖僧璨;四祖道信;五祖弘忍;六祖惠能。

     而这惠能祖师,便是这“一指禅”的参悟者。

    晚年,惠能祖师更是将禅经“一指禅”转为武学,许多少林绝技都需要先练“一指禅”。

     说简单点,“一指禅”就是练指力的一种过渡功夫,学会了“一指禅”,方可学习“龙爪手”、“捏花指”等高等绝技。

    而惠能祖师,更是少林寺前任第五代方丈义奖神僧,和秦天赐师父义悟神僧,义空神僧的师叔伯。

     而现在,谷梁纳达使得正是“一指禅功”强化手指力量后的“醉八仙拳”。

    只是指力够劲,谷梁纳达刚开始出招时又不想让有“复刻神功”的谷梁纳吉看出,所以以爪代替。

    没想到用了几招还好使,便交替拳爪使用了。

    若是假以时日,像少林“龙爪手”这样的奇功谷梁纳达也迟早会练会。

     不过,达哥怎么会少林的“一指禅”的? 谷梁纳吉见达哥逼来,立刻施展轻功,向后撤出许多步,并问道,“你这功夫是谁教你的?严庄那老贼吗?” “你少废话,纳命来!”谷梁纳达轻功稍弱,这一下扑了空立刻又再次往谷梁纳吉那里扑。

     谷梁纳吉看着谷梁纳达,尽可能的吸引了他的注意。

    因为他真正关注的是三弟秦天赐! 丽景门城门上,严庄正扣着谷梁纳尹,所以谷梁纳吉和谷梁纳达这场战斗是没有意义的。

    纵使纳吉有办法赢纳达,可有妹妹在严庄手上,那就很被动,毕竟严庄这卑鄙小人,要看的就是他们谷梁家自相残杀。

    所以,三弟秦天赐才是关键。

     谷梁纳吉故意制造声势,让大家的注意力都在自己和达哥这场战斗中。

    还故意一边战斗一边向后退,给秦天赐创造了足够的时间和空间。

     秦天赐一直没有插手,那是战斗前谷梁纳吉用眼神和他交流打了招呼的。

    他二人在武学上研究了多次,早有了默契,秦天赐立刻明白,所以他兄弟二人之间的战斗秦天赐一直没加入。

    反而,这几招下来,这几句谷梁家的兄弟对话后,大家反而对秦天赐的注意力就淡浅了。

     秦天赐抓住这机会,已经慢慢靠近到丽景门的城门下了。

    
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