选择了试探。

    他知道，君王对于治国之策，往往有不同的偏好，有的喜欢循序渐进的王道，有的偏爱立竿见影的霸道。

    他先向孝公大谈"帝道"，讲述上古尧舜禹的治国理念，强调道德感化与无为而治。

    孝公听着听着，渐渐打起了哈欠，目光也变得游离。

    退朝后，孝公便责备景监："子之客妄人耳，安足用邪！" 景监将孝公的反应告知公孙鞅，公孙鞅却不气馁，反而笑道："吾说公以帝道，其志不开悟矣。

    请复见。

    "第二次见面，公孙鞅改谈"王道"，说起夏商周的仁政德治，强调礼乐教化与分封制衡。

    孝公虽比上次专注一些，却仍未露出兴奋之色。

    事后，孝公对景监说："客善，可与语矣。

    " 公孙鞅心中有数，知道时机已到。

    他对景监说："吾下次见王，必以霸道说之。

    "景监虽有些疑惑，但见他胸有成竹，便再次为他争取到了面见的机会。

     三、论道咸阳宫：霸道之策与君臣相契 第三次会面，咸阳宫内气氛略显紧张。

    公孙鞅步入殿中，见孝公正襟危坐，目光如炬地盯着他。

    这一次，他不再拐弯抹角，开门见山地说："夫强国之术，在于赏罚分明，在于农战结合。

    今秦国地广人稀，良田未垦，百姓虽勇，却无纪律，此乃弱国之根也。

    " 孝公一听"强国之术"，顿时来了精神，身体不自觉地向前倾。

    公孙鞅继续说道："昔李悝在魏，行'尽地力之教'，奖励耕织，魏国乃强；吴起在楚，明法审令，裁汰冗官，楚国乃盛。

    秦国若欲崛起，必当效仿此等变法，却又不能照搬。

    魏楚之弊，在于贵族势力过强，变法半途而废。

    秦国当废井田，开阡陌，承认土地私有，激发百姓耕作之热情；当奖励军功，废除世卿世禄，使勇士有进身之阶；当统一度量衡，加强中央集权，使政令畅通无阻。

    " 本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ 说到激动处，公孙鞅解下腰间的竹简，展开铺在殿中："此乃鞅多年研习之变法大纲，分耕战、法治、集权三部分。

    耕战者，富国之本；法治者，治国之纲；集权者，强君之基。

    三者相辅相成，缺一不可。

    " 孝公越听越入神，不知不觉间，膝盖已从席子上移到了公孙鞅面前，眼中闪烁着兴奋的光芒："先生之策，真乃强秦之良方！然变法非易事，必遭贵族反对，先生可有应对之策？" 公孙鞅正色道："夫民不可与虑始，而可与乐成。

    论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。

    君上但需坚定决心，以法治为盾，以赏罚为剑，谁敢不服？昔吴起在楚，虽遭贵族忌恨，却能使楚国强盛一时。

    若君上能信任鞅，鞅必能使秦国'民勇于公战，怯于私斗'，数年之后，必能东出函谷，争霸天下！" 孝公拍案而起，哈哈大笑："得先生如得良将，秦国之兴，指日可待！"两人从午后一直谈到深夜，殿外的侍卫换了一班又一班，殿内的烛火灭了又点，君臣二人却浑然不觉。

     四、暗流涌动：变法前的舆论与准备 公孙鞅与孝公的彻夜长谈，很快在咸阳城传开。

    贵