等母子俩走近一看，那孩子的模样就更清楚了。

    看他的脸应该已经十来岁，身高却还像个五六岁的小孩儿，显见发育得不大正常。

     她们知晓贺知章他们身份不简单，也不敢多纠缠，千恩万谢地道过谢后就匆匆离开了。

     贺知章两人虽处于半退休状态，对于朝中诸事却还是了然于心，一看到过分矮小的小孩儿他们便知晓到底是怎么回事。

     毕竟近来被杖毙的人也没那么多。

     这妇人的丈夫应当是个内廷供奉，姓黄，是个侏儒，性情滑稽讨喜。

     当今圣上对他十分喜爱，时常扶着他脑袋走路，戏称为“肉几”。

     皇帝身边的红人就没有不春风得意的，哪怕只是当个“肉几”，那位姓黄的侏儒也是如此。

    他本来不过是个民间艺人，侥幸得了当今圣上青眼成了内廷供奉，不思好好报效圣人，反而骄矜自傲。

     今年他在路上迎面遇上个捕盗官，不仅不避让，还让人把捕盗官掀下马。

    这可直接捅了言官窝了！ 须知文官最恨的就是他们这些靠着一技之长得了圣人宠幸的家伙，你不读书不习武，说几个段子演几出戏，逗得圣人哈哈大笑，便能获得大笔大笔的赏赐，于国何益，于百姓何益！ 每天看你得意洋洋招摇过市就已经够气人了，你居然还敢作奸犯科，这下让咱逮着你了吧！ 事实上这侏儒犯事以后第一时间向圣人禀报过此事，当时圣人的说法是“只要没人弹劾你就没事”。

    结果大家都知道了，他很快就被弹劾了。

     作为一个英明神武的明君，当今圣上自然是铁面无私地把人拉出去杖毙。

     可见以才艺以及阿谀讨好来获得好处是不可能长久的。

     寻常人死刑还要复核好几轮呢，你靠着天子一时的宠幸飞黄腾达，那自然要承受随时被拉出去杖毙的风险。

     钟绍京属于回京述职时在皇帝面前都敢说“我为你们父子俩立下过那么大的功劳，现在却要老死在外地，真是让人心寒呐”的横人，提起这些事来自然也并不避讳。

     士林之中对当今圣上这个处置是非常满意的，说是他处置起人来不因私废公。

     三娘听得有点懵懂，她挪到钟绍京身边跟他说起了悄悄话：“这是很好的处置吗？” 钟绍京道：“你觉得哪儿不好？” 三娘觉得这事不太对味，却又说不出具体哪儿不太对。

    她老实回答：“我不知道哪儿不好。

    ” 她试着给钟绍京分析起来，你看着恩是皇帝给的，罚也是皇帝给的；若皇帝不给那侏儒过分的恩宠，他也不至于猖狂到连捕盗官都敢掀翻在地！一个被选为内廷供奉的民间艺人，在入宫前能有什么见识、哪里懂那么多道理呢？ 天下百姓都是圣人的子民，不教而杀是不对的！ 钟绍京不知想起了什么，冷笑说道：“雷霆雨露皆是君恩，让你受着你就受着。

    ”他睨了三娘一眼，又觉得稀奇得很，“你还知道不教而杀？” 孔孟之学在唐朝的地位远不如后世崇高，孟子很长一段时间都无人问津，孔子倒是好一些，毕竟大唐还出过个编纂科举教材的孔子后人孔颖达