，来钱很快—— 奏乐水平高，能谱曲的，只要能找准民间的脉搏，写得些雅俗共赏的调子，传唱开来，那么，不但录唱片赚头很大，经常登台演出，收入也非常的不少。

    毕竟，能写好各种戏剧配乐的老文人多，可能写出民间小调的乐家，如今仍少。

    在这块上，倘若能有一二建树，收入之高要胜过同等水平的工程师呢。

     还有就是董惜白这样的话本家了，随着地方性报纸越来越多，对话本故事的需求，也是越发茁壮。

    如今的话本，早已不是随意结集出版，卖一波了事，又或者敷衍着从戏文中翻出些花样，编编就是一个故事的形式了。

     基本都是以在报刊上连载作为面世的形式，除非是一些小说名家，这才能在没有连载的情况下，直接出版新话本，但这也相当少见，这发表于报纸之上，可以多收一份润笔钱，在小说家来说，何乐而不为呢？ 而且，润笔钱也是水涨船高，和早年间买活周报不分作者身份，一视同仁的标准不同，如今这些小报，可是看人下菜碟，对于名家的润笔费非常大方——毕竟，小报的销量很可能就是某篇连载拉起来的，它们上头刊登的那些社会新闻，固然读者买来也会翻看，可无疑无法形成期期不落的习惯，只有话本连载，每一期留一个钩子，这才会让读者惦记得茶饭不思，每每到了发售日便立刻询问报童，买来一睹为快。

     因而，如今的话本故事，早就不似二三十年前那样，云山雾罩、东拉西扯不紧不慢的开场，很讲究谋篇布局，开局便要激起读者的兴趣，一旦剧情进入高.潮，更是恨不得把每一篇都断在一句话的逗号那里，下半句话，要等下一期出来才说完呢！ 眼下的话本名家，也不论文字雅致、立意高远、人物生动，第一个就看这留钩子的本领，钩子留得好的，哪怕文字荒疏，两三年间，在羊城港不错的地段买房置地，也不是什么问题呢！ 要说用话本赚钱，众姐妹中，杨爱是第一人，董惜白便紧随其后，她们虽然不是如今最走红，润笔费最高的话本家，但杨爱之话本，文字雅驯，考据周到，而董惜白之作想象瑰丽、天马行空，在有一定知识的人群中也广受好评。

     吴香儿不告诉杨爱，而是认为董惜白更适合《羊城消息》的新定位，也不是没有道理——董惜白早就写过有洋番做主角之一的探险故事了，理所当然，这个故事在洋番中也大受欢迎，毕竟主角的背景比起纯正汉人，更适合他们带入想象，有了这样的印象，在《羊城消息》上再开个类似的故事，不也是顺理成章么？ 却不料，董惜白也颇有些文人脾气，自家茶饭无忧了，便不思进取起来，终日只想着出去游历玩耍，颇有些吃光用光，没钱再挣的意思。

    羊城港这些姐妹，就她公事最少，但每每小聚却缺席得多，便是因此了。

     她和吴香儿，从小便是互相斗嘴为乐，每每见面必然互相嘲谑，如今也是形成鲜明反差，吴香儿工作自然忙碌，所受的限制也多，收入在姐妹中则堪称微薄，其余人都要比她高多了。

     如卞赛儿、卞敏儿姐妹，又可谱曲，又能献唱，如今一个在买活大学音乐系任教，一个专门开了一家商铺，灌售唱片，又为幻灯片配音等等，偶尔为大富之家喜事献声唱个堂会，也是轻易不能请动，出场一次，费用极为高昂不说，而且对于东家不假辞色，倘有宾客，想要借着唱堂会非礼轻薄，轻则掌掴怒斥，重则当场闹到更士署去，闹得宾主都下不来台，那也是有的。

     自然，这是从前不可能发生的事情，就不说这伶人戏子地位的不同了，哪怕从人情上来说，从前一个伶人要出众，总要有人给拉琴，有人给写戏吧？那么，就算一身傲骨，不应酬豪客，也难免要和一帮擅音乐懂作戏的文人来往，这里也不是个个都把她们当成女学生来看待，想要他们给写戏捧角儿，可不就得风月缠身吗？ 可如今，卞家姐妹她们自己能写能拉，又有留声机配合，就算自己写不出来，音乐系的老师教授，那些老一代的瘦马名伎，以及小一辈这些小姐妹，哪个不能帮衬？她们的曲子一经传唱，各地都来买唱片，就算没人请唱堂会，又如何？那些个买唱片的，许多都是餐馆酒肆、浴场戏台，这些地方的东家，本来就请不起她们来唱什么堂会，她们性格如何狂狷，谁在乎呢？ 如此，两姐妹竟是目无余子，以清高孤傲闻名，都夸说她们是要洗刷了大学音乐系的名声——上一代的教师，许多来历都不那么光彩，叫人嘀咕，生怕把攀龙附凤、以色事人的不良习气，带到学生这里。

    如今卞家姐妹之风骨，也算是狠狠地回击了这样的猜疑。

     这二女以音乐为业，也是羊城港新晋名流，隐隐有和之前不少戏社打擂台的势头，而杨爱则是一边写话本，一边治学，她在历史上始终有浓厚兴趣，话本赚来的钱财，以使她一辈子不愁吃穿，便把力气用在了著论文上，大有皓首穷经，重修一部《二十四史》的壮志。

     她也是小姐妹里，年纪较长的这几个人中，书卷气最浓的，另几个如顾眉生、李玉照，如今都是大富，大家聚会的这处别庄就是顾眉生的产业，李玉照则是和兄长一起，做辽东烟草生意发家，又和顾眉生，合伙做洋番买卖——她们两人，读大学时都选修了洋番语言系，在这