这窦小妹,本家原来姓寇，因为她们家在姑苏颇有些名气，是世代唱门的缘故，来到云县时是特意改过姓氏的。

    这事也是这些年来,相交逐渐密切,这才听她说起的。

    不过,在座年纪大些的姑娘,家里还算清白的也就是李玉照，顾眉生和杨爱，养母也都是姑苏伎女，对这种事情，她们也并不忌讳,彼此总是亲密相交，更是曾笑言道,“第一批从姑苏过来的女娘,就算自家不是做这一行的,那也是年纪尚小,年纪一大，总是有这样风险的。

    ” 这种话,也就只有在云县这么一批姑苏老乡里说了,从吴江那些地方过来的才女们,譬如沈、叶几家,和她们完全不是一个路子，哪怕同在云县居住多年,彼此的关系也相当冷淡。

     从事的职业,更是泾渭分明——一样是才女,这些人家中的女孩子,进戏社，写话本子的都有，但很少有做生意、四处游历以及亲自登台开嗓的，像是顾眉生这般，三十多岁了还没有成婚，作风还颇为奢侈者，更是绝无仅有。

     叶、沈、吴家那些出众的女子，大多都各谋公务，从买活大学一毕业，就进入报纸或公廨任职，到了二十七八岁，一般也会成亲了，找的都是按着城里最时新，最上乘的标准，挑选出来的丈夫，用顾眉生的话说，便是‘千篇一律之无趣’，从头到脚，都像是跟着六姐的模子来的。

     也一般都会在三十岁以前，生一个孩子——这就又符合了买地提倡的‘模范生活’。

    这大概也是因为她们走的都是官样路子，而云县小姐妹，则多在民间文化界以及商界活动，这两个圈子本来也是要比较放松随意的缘故。

     至于说这入了夜之后，还在城郊别庄和一帮小姐妹餐叙饮宴，这就更是这些精英女吏不会做的事情了，她们的助力多来自于家族内部，交往的也是以同僚和大学同学为多，自小的邻居、同学，和她们的道路鲜有交叉，就是幼时有所来往，长大多数也渐渐地断了。

     不过，要说这两帮人有什么相似之处，那就是对于政治，她们都很关心了。

    就算是窦小妹平日里沉默寡言，对于如今的国际局势也是清清楚楚，因道，“为何说越是开战，便越是要放开了来吸纳女眷，其实道理也很简单——如今我们买地国内，男多女少的态势，虽然略微缓解，但依然相对严峻。

     这样的局面，至少还要再维持二十年，才能得到解决，这二十年内，又有两代人娶妻是非常艰难的，先且不论说海运的人数能达到多少，但维系一条女子净输入的航线渠道，仍然具有相当的象征意义。

    就单单是为了这一点，也不会轻易停掉航线的，香儿姐，你是这样想的么？” 吴香儿点头道，“我怎么想的先不说，你的说法也很有道理。

    ” 窦小妹抿嘴一笑，有些害羞地道，“还是那句话，一切政治问题都是数字问题，否认数字是毫无意义的，数字的存在是客观的，它不会凭空产生，也不会凭空消失，只会被转嫁到另一个公式中去。

    ” 这话就大有深意了，众人一听便明白她的意思：一女换多夫的情况固然是有，但选择终身不婚的女性也有相当的数量，忽略掉这些少数因素，大面上来看，一男配一女，仍然是常规的婚姻结构。

     那么，这样来做数学题的话，就可以很轻易地分析出结论了——经过二十多年的经略，福建道的男女出生比例，有了极具的变化，也就是从男七女三，甚至局部地区的男八女二，到现在的男女各半，甚至是男四女六，这个是之前统计局给出的数字，应该还是有一定的权威性的。

     其实，男四女六也不是一个正常的数字，仍然体现了生育选择和隐藏的照顾疏忽，也就是扶养选择，因为根据天书的开示，在婴儿出生比例上，男婴比女婴略多个半成，其实是正常的自然比例。

     倘若男婴数量少了，或者在一岁内的死亡率高了，那就说明存在潜在的扶养选择：在需要照顾时，父母更倾向于女婴而不是男婴。

    这样有了什么头疼脑热，或者出了什么意外，及时就医，舍得花钱买药的可能性也低，这才会有男婴死亡率比女婴高的结果。

     “父母的扶养倾向，一样是数字问题，仅从投资回报的收益来看，哪个性别普遍得到的利益多，抚养时就会倾向哪个性别。

    在这件事上当然也不必举出个例来反驳，一旦开始统计，就只有数字、利益和冰冷的人性。

    ” 窦小妹在大学读书时，便是选修的统计学和社会科学，这社会科学也是典型的文科院系，毕业后如果没有进官廨做事，在民间是没有职位的。

    但好在她做得一手好油画，虽然没有入读相关的专业，但天赋超然，随意旁观西洋工匠作画，便可偷师。

     这出众的天赋，也令她得到洋番画师的欣赏，从大学毕业之后，她很快就成为羊城港知名的女画师，她作画笔触柔和，虽然是油画，却又兼得仕女图的东方神韵，和顾眉生擅长的工笔花鸟，又不是一个领域的。

     经她绘成的肖像画，比照片仙画更