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首页> 今天妖怪村脱贫了吗 木兰竹> 第7章 有儒名为浮丘伯

第7章 有儒名为浮丘伯(2/3)

断了两三次,蹦蹦跳跳了好一会儿才回桌前继续写。

     浮丘伯身后还有两位学生。

     他们看到刘盈没有定性,原本脸色都不好看,以为刘交欺骗了老师。

     但刘盈如此折腾两三次后,他们的神情有了变化。

     “啊,终于写完了。

    ” 当刘盈放下毛笔,跳起来振臂欢呼的时候,他们居然不自觉地也露出了欣慰欣喜的神情。

     “老伯,你偷看我好久了。

    ”刘盈欢呼完后,朝着浮丘伯跑来,“你们一直在看我,看得我好焦躁,差点握不住笔!” 刘交忙道:“盈儿,不许无礼,这位是……” 浮丘伯抬起手,打断刘交的话:“你什么时候注意到我在这里?” 刘盈看看刘交,又看看浮丘伯,脸上嚣张的神情收敛了一些。

     他后退了一步,先装模作样地学着刘交和萧何平日的模样作揖,才抬起头道:“老伯刚来,我就发现了。

    叔父对老伯如此尊敬,老伯可是叔父的老师浮丘伯?老伯老伯,听说你是荀子的弟子,那你会背《荀子》的书吗!” 浮丘伯对刘盈招招手。

     刘盈毫无紧张感地走向浮丘伯,还抓住了浮丘伯的手,看得刘交整个人肩膀一耸,就像是差点被惊得跳起来似的。

     “我是荀子的弟子。

    你知道荀子?”浮丘伯牵着刘盈,走到桌案旁,拿起刘盈写字的泥板。

     刘盈仰头得意道:“我当然知道!我还会背几段荀子的文章!我本想让叔父教我更多荀子的文章,但叔父居然一无所知。

    他真的是老伯你的弟子吗?我看他学识浅薄,不太像啊。

    ” 刘交:“……”我学诗的!你问我《诗》啊! 浮丘伯放下泥板,笑容儒雅:“你真的会背?知道荀子文章的人可不多。

    ” 刘盈很傲气,禁不住别人怀疑,立刻道:“我背给你听!” 他立刻摇头晃脑背了一篇荀子的《劝学》。

     前世的记忆留存在他脑子里的东西不多,但似乎前世的人背诵过的文章,他都能记起来。

     不过真奇怪啊,史书典籍这种拗口又没用的东西,为何前世的自己会背下? 就算刘盈今生也几乎过目不忘,但他绝对不可能去背不感兴趣的东西。

     难道前世的自己是历史或古文专业?或者前世的自己只是单纯背点古文章装逼? 刘盈以己度人,觉得最后一种猜测最有可能。

     《劝学》是教材必学古文。

    不过教材里只节选了几段,刘盈却能背诵全文。

     洋洋洒洒一千九百八十七个字背完,刘交和浮丘伯的其余弟子把眼睛都瞪圆了。

     浮丘伯的神情也变得严肃:“你除了《劝学》,还会背什么?” 刘盈道:“除了《劝学》,我就只会背《非十二子》了。

    我本来想给老伯背《非十二子》,但叔父所讲解的《诗》有其他儒家学派的痕迹,我怕连老伯一同骂了,所以便不背了。

    ” 浮丘伯没有教导过弟子《荀子》,只教导弟子普通的儒家经典。

    他身后包括刘交在内的弟子都不知道《非十二子》是什么,也不知道在春秋战国时期儒家的内战。

     咸阳学宫以鲁儒为主,鲁儒以孟子为尊。

    荀子与孟子学术见解大为不同,两人活着的时候常有骂战。

    孟子死后,荀子也没停下过继续指着孟子的坟墓骂。

     李斯虽是荀子的弟子,但从不以荀子的弟子自居,而是自认为法家弟子,且从来不提携同门。

     从咸阳学宫,到秦国朝堂,有权有势的儒生几乎都为鲁儒。

    浮丘伯虽在齐鲁求学,却不是学术意义上的“鲁儒”。

    他不想与他们有冲突,也不想耽误弟子们的前程,自然不会教导弟子们《荀子》。

     他离开了咸阳,准备回乡后再思考如何传播先师衣钵。

     传播先师思想的同门很多,他如此做不是为了师门,而是他自己比起鲁儒的思想,更认可荀子的思想。

     浮丘伯经历过秦灭六国那段动荡的时日。

     他翻遍了典籍,走遍了七国,总结总结六国失败的教训,可他什么都总结不出来。

     很多年后,浮丘伯才承认自己的天赋不行。

     他只知道读书做注,却不知道如何用先贤的学识治理好一个国家。

     他看到了六国的灭亡,也看到了秦国即将走向末路,却思索不出拯救它们的方式。

     自己就只是一个会读书的人而已。

     浮丘伯端正地跪坐在席上。

     没有人让刘盈坐下,刘盈也端正地坐在了浮丘伯的对面,就像是刘交之前教导他写字读书时一样。

     浮丘伯问道:“为何你喜欢《非十二子》?” 刘盈道:“因为荀子骂人骂得真好听!” 浮丘伯失笑:“你知道荀子在骂什么吗?” 刘盈摇头:“不太懂。

    ” 浮丘伯道:“你知道荀子骂的十二贱儒宣扬的何种学说吗?” 刘交和浮丘伯的其余弟子再次瞠目结舌。

     贱、贱什么?老师在说什么?! 刘盈再次摇头:“只知道一点孟子的学说,其余的不知道。

    ” 浮丘伯没问刘盈知道多少孟子的学说,而是顺着荀子骂人的顺序,一一为刘盈讲解荀子骂过的贱儒最核心的学说。

     他面前只是一个五岁孩童,按理说应当听不懂他在说什么。

     但若是换作一个再长几岁的孩童,比如七八岁的孩童,就一定能听懂浮丘伯在讲述什么。

     或许孩童不能理解得太深刻,最浅显的道理他们是能听得懂的。

     刘盈听浮丘伯为他讲解儒家学派的分歧,好像在看小学低年级的注音配图课外读物。

     浮丘伯所用的语言,比刘交、萧何等有学问的人平日里口头交谈所说的话更直白。

    刘盈相信即使换成另一个已经初步接触儒家经典的孩童,也能听得津津有味。

     在浮丘伯的身后,刘交等人已经挺直背跪坐在泥地上,聆听浮丘伯的教导。

     在刘盈身后,刘邦等人也已经走出藏身处。

     浮丘伯向刘盈讲解荀子的《非十二子》时,视线投向了根本藏不住的几人,并向他们招了招手。

     萧何这个最谨慎的人最先从藏身处走出来。

     他提着袍角奔到刘盈身后,朝着浮丘伯跪拜作揖后,恭恭敬敬地听课。

     曹参也立刻学着萧何,向浮丘伯跪拜后听课。

     刘邦
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