时代，也是受人尊重的治学名家，但是因为登州镇的覆灭而受到牵连，一度破家携弟子流亡海外而居无定所；直到淮镇再立而柯山梦为首的登州遗民重新安顿下来，他才得以回到故里而在对方的推荐下，进入新办未久的联校，继续教书育人治学的事业。

     然后，又有相熟的门人弟子、故交、同年相继慕名来投，比如林之奇，张拭、杨大异、彪居正、吴翌、赵孟、赵棠、方畴、向语、也曾是开学一方的学者、士人，则主要代表了淮河以北的北地士林遗泽；其中多数与现任的从五品下判虞司事的赵鼎，有所交好和往来当中，代表了一个比较松散的圈子； 另有扬州铅山人马永卿，字大年；南剑将乐人杨时（1053-1135）字中立，号龟山居士；晋陵（今江苏常州）人胡珵，字德辉；越州上虞（今属浙江）人李光，字泰发；定海（今浙江宁波镇海区）人曹粹中，字纯老，号放斋；江陵人孙蒙正，字正孺…… 却是现任八路提举学政的陆务观手下，所陆陆续续荐举和提携起来的东南治学名家和其他渊源所造。

     另外还有一个比较让我注意的，则是程夫人那边推荐过来，抚州金溪（今江西省金溪县）人陆贺，他本身资历平淡无奇家里是靠开药局和蒙塾为生的，所以有几分学术又懂一些药理，正在联校当任医科的药理教师，兼职编写《唐本草补续》； 不过他在另一个时空晚年生个了小儿子叫陆九渊；与同时代刘勉之的弟子朱熹，因为理学之争中的义利之辨，差不多相爱相杀了一辈子，又在后人当中继续延续了好几百年，直到明朝王守仁心学的崛起才宣告出胜负。

     当然了，因为家园被毁而组人相继离散的缘故，他现在暂时还是一直快乐的单身狗，而未来的陆九渊也以蝌蚪状的形态依旧潜伏着，日复一日的面临着被掳出去或是挂在墙上风干的不确定下场。

     …… 镇州，真定城内。

     作为说客和使者的河东人刘希亮，也是满心欢喜的雀跃之下走在前往行台内衙的路上，有些矜持而挺直了腰杆而思虑着，下一步该说什么话用怎样的姿态来对待此事；既然对方才刚刚拜别出来没多久又把自己叫回去，那也许自己功成名就之路就在眼前了。

     刘氏在河东上党（今山西长治）地方也算是一个经年日久士数代的大家族，因此在河东道几度易主之后，依旧能够依靠对于地方的掌握和人望上的号召力，继续为新当权者所用而继续保住世代当任潞州长史的官职和权势。

    而作为嫡系成员的刘希亮本人，通过为新立的北汉小朝廷四出游说那些地方军头，获得妥协和招降的条件而名声大噪，在太原府中亦是颇得重用一时。

     不过以席卷之势东进的西军就不一样了，那是个武夫当国唯兵强马壮以论长短的别样朝廷；他这种地方大族的出身和背景在对方眼里根本不足一提，就算是随现任的河东顺义王张德坤一起投献过去也未必能够得到重用或者说，能够保住原有潞州一地的职事和地位，就已经是很勉强的事情了，就不要指望再有其他了。

     所以，他格外渴望和珍惜这个能够在那些西军当中出位和露脸的机会，而废了好一番功夫说动了已经对西宁朝廷称臣的顺义王，而将自己推荐到那位西军的前敌总帅赵将率面前，最终