作为昔日扬州城的寄付。

     虽然“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”的往昔，已经不复所在，但是作为自古以来长久文华和风月酬唱的遗韵，在这里比扬州故城，得到更多的体现。

     虽然就在军队驻扎的近旁，但是得益于过江险要的商旅云从，在这动荡不安的乱世中，依旧催生出些许的畸形繁华。

     游曳在江都县的水网巷道中，各种大大小晓，带有鲜明装饰的舟船和显然用心打扮的船家女子，显然比扬州故城的废墟中，那些还在兼营着某些古老职业的船娘们，看起来更加敬业和风雅携致。

     甚至还有广告意味十足的名牌和花舫。

     毕竟乱世之中，可最不缺的就是各种年轻女子乃至女童的来源和渠道，因此自隋朝以来的养小马的传统，在这里得到很好的延续，甚至是发扬光大。

     比如被调教了琴棋书画和服侍人的基本技艺后，她们会被当做某种别有含蕴的礼物或是当地的特产，辗转馈赠于豪富权贵之间，或是最终成为某位军头、镇将、守臣的暖床之物或是收藏品。

     因此总是拥有深厚的潜在市场。

     当地这个维扬副总管的前身，就是防止大云光明教残余的死灰复燃，而就近驻留的幽北兵与当地土人通婚繁衍而成的老牌军镇。

     作为当年打破大云光明教的最后据点，地上盛京——扬州老城，而饱掠而归的三大军头源流之一，也等于把扬州故城部分的繁华和传统，转移到了这里来。

    当年奉命移镇离开的时候，可是号称“妇女尽在官军中，人人帐中皆脂粉”。

     不过这种醉生梦死的男性天堂，对于抱头蹲这种就算作为男色，也明显属于上乘的货色，就不免有些不妙了，为此我不得不再次对她进行丑化的补妆和突击特训。

     我们也只能在这里等上一段时间再说。

     要想从浮桥上过江，至少要等到三月三以后，春汛涨水逐渐消退到，过江铁索可以露出水面的程度，根据天气和水文，需时数日到十数日不等…… 在这个时节，没有足够的关系和背景，要想搞到一艘愿意渡江的航船，可不是一件容易的事情，毕竟汛期渡江对船只的形制和抗风浪能力，有着颇高的要求。

     因为处于对抗海外乱党和江南诸侯的前线，前些年还是时有海外藩的小股船队，闯入长江水道袭扰内地两岸的传闻和警讯，因此稍大一些的船只都在官军的严格掌控中，避免为贼所乘。

     我们可没有办法再找一只像十娘那样背景和关系的队伍，来浑水摸鱼了。

    传统的搭伴行路。

     租住了一间城郊外的小院里，直接付了一个月的定钱，颇为陈旧，家什齐全，但还留着前一个使用者的痕迹，价钱也不便宜，唯一的优点是，离路口的草市近，获取各种生活所需方便，而且还有片小林子的半遮半掩，情况稍有不对，也方便开溜。

     然后安心的宅起来过某种小日子，除了买东西为由的打听消息，几乎足不出户。

    然后是各种日常防身