何似飞听到休沐的时候微怔了一下,他还以为古代天天都要上学堂。

    没想到还有专门的休息日。

     毕竟，现在的高成安与陈云尚可是只有早上会在学堂呆两个多时辰，其他时间都在家里带着,偶尔会学习，偶尔与同窗出游，还有时候会直接睡一下午。

     在何似飞这个只要打算做一件事就会沉浸下去的狂人看来，这种学半天休半天的生活,压根用不上休沐。

     不过，孙启既然都这么说了,那么跟他同窗的高成安明儿个定然也休沐。

     何似飞不着痕迹的皱了皱眉，他明儿个打算去书肆呆一个上午来着。

    如果高成安在家，那么他定然不能出去那么久。

     何似飞原本对于读书认字的想法是顺其自然，他有上辈子的基础在,认字和练字都是不用人教的。

     因此，他此前是想要先把四书五经背熟——因为不管是哪位老师来教,学生的首要任务都是背书。

     正是因为这个想法,何似飞才没急着去找人拜师。

     古代有个说法,叫‘文人相轻’,其意思跟相貌毫无干系，说的是文人之间大都相互轻视。

     既然有轻视，那一定有鄙视链存在。

     何似飞不需多想，便能猜出其门门道道——定然跟师承、家学渊源、文采、科举成绩等有紧密联系。

     后面那家学渊源、文采、科举成绩何似飞暂时都没有,那么，他拜师一定得慎重。

     何似飞在末世时就养成了时时谋算的性子,现下他又选择走科举这条路,自然从第一步就要‘精打细算’起来。

     试想，如果后来他真的靠科举考出个名堂来,又有师承‘加分’，那么定能早早的在朝廷混迹的如鱼得水，说不定还有机会在史册上留下自己浓墨重彩的一笔。

     正是因为考虑长远，看十步才走一步，何似飞才在赚到钱后没急着去拜师。

     他给自己定了几个步骤，比如先了解大历朝的风土人情，随后再抄四书五经回去默背、默写，在这期间再寻找县城里风评好的夫子。

     何似飞并没有异想天开觉得自己会在县城遇到什么了不得的大人物，然后被对方收做徒弟，一步登天。

     他找夫子只看重两点，人品和人脉。

     人品便是风评，人脉嘛，这时代只要是同一场考过科举的，基本上都可以称得上‘同窗’——何似飞觉得，就算他找的夫子在某年科举考试中名落孙山，但说不定他们同一考场中有中举之人。

    这样，日后他如果要进京赶考，夫子还能帮自己写封名帖，去拜上一拜。

    好歹也算沾亲带故的。

     现下，‘县学招收蒙童’这个消息却完全打乱了何似飞的计划。

     ——有哪家先生的风评能比得过县学教谕？又有哪家先生的人脉能强得过县学教谕？ 毕竟先生一般只有一人，而县学教谕，那少说也得十几位。

     并且，只要进入县学念书，不管此前有没有拜师，都可以将县学学政认为‘先生’。

    一县学政，何似飞类比了一下，在末世之前，应当算某地教育局局长了。

     因此，何似飞对于进入县学一事，可以说是势在必得。

     但怎么‘得’，他还得从长计议。

     如果高成安明日没有休沐，何似飞还能在外行走半日，但他如果要呆在家里……何似飞觉得，自己有必要早点跟他说开。

     到时看高成安是要重新找个书童，让何似飞搬出去；还是两人对内对外都宣称是表哥与表弟的关系，何似飞可以继续打理高