体。

     最大的一群，以魏藻德、高尔俨等及第者为首，占了一半多，足有三四十个。

    都是那天御前策问时，主张道德绑架唱高调的。

     其次两群，各自只有十来个，各占两成左右。

    一派就是沈树人这样主张劝谏皇帝务实、别图虚名的。

    还有一派则是和稀泥，没什么主张的。

     务实派里，又以沈树人、方以智和传胪葛世振为首，其他七八个则是跟班的。

     葛世振不太喜欢谈道德教化，做事风格朴素，喜欢定量算计，考虑成本，是个务实之才。

    他原本该中榜眼的，现在因为蝴蝶效应降到传胪，名次依然足以赢得这群人的尊敬。

     沈树人名次垫底，却依然受人尊敬、被人推戴，则是因为他敢于犯颜直谏。

    明朝文官对于挨了皇帝廷杖的同僚都有种崇拜，沈树人倒是没挨廷杖，但效果差不多。

     这群人里，剩下还有泉州蔡肱明，汉中马鸣騄，安庆颜浑，临沂孙一脉、宋鸣珂，湖州姚序之、武昌任弘震。

     虽然沈树人穿越前读的史书不可能写太细，这些人他原本多半也不认识。

     但事实上，这批官员历史上反而比较有气节。

     这些人里，蔡肱明本该战死于将来张献忠攻四川之役；马鸣騄跟随史可法守城，死于扬州十日多铎之手； 颜浑、孙一脉、宋鸣珂、姚序之、任弘震，或外放地方官，或在南京六部做事。

    历史上至少也能做到明亡后拒绝出仕、或忧愤而死、或绝食而死。

     其中最惨的应该是宋鸣珂，他在多铎南下时，就死于登莱守城战。

    但他留下了一些仇清的文学作品，多年后被清朝的吕留良引用修改，在雍正年间引发了文字狱。

     清朝皇帝把吕留良劈棺戮尸后还不解恨，就把吕留良引用过的前朝文人也挖出来。

    宋鸣珂当时都死了八十多年了，肉身腐烂完没法戮尸，清帝就下令改为挫骨扬灰。

     相比之下，魏藻德那一派如今声势烜赫，未来却是出了一甲三汉奸，还有好多都是主动降清求官的。

     当然，那些唱高调的人也不可能都是汉奸，也有个别确实是真心信仰道德洁癖的。

     如永州陈纯德，就是这一届进士里道德洁癖口号喊得最响的，因此被任命为御史言官留京，专门负责喷人。

     但他做人确实硬气，历史上李自成攻破北京时，他听说崇祯上吊自尽后，也跟着上吊殉国，算是对得起皇帝了。

     可惜陈纯德这样的人，在道德楷模派里最多只占一两成，剩下全是空喊口号的伪君子。

     …… 沈树人纵然不知道太多历史细节，但他看人的眼光还是不错的。

    一个人有没有骨气，从日常行事作风中，多少能看出一二。

     对这批志同道合的同年，他肯定会仗义疏财、结交笼络，将来到了地方上，也好多些朋友帮衬。

     今日给的践行酒席上，蔡肱明、马鸣騄、孙一脉、宋鸣珂这四个同样被外放地方的，便纷纷给方以智敬酒道贺，祝他能被分配到与张献忠系流贼交战的前沿。

     “方贤弟，你年少高中，还能去桐城跟蔺养成厮杀，将来定然前途无量，不是咱这些老朽能比的。

     陛下如此宽宏，说不定你到了桐城，蔺养成刘希尧就倒戈卸甲、以礼来降，给朝廷天兵带路、反戈去杀张献忠呢。

    ” 这四人被外放的地方，要么是四川，要么是山东，都不如方以智那么靠近战区。

     他们刚踏入仕途还有些狂热，都觉得张献忠很快就要完蛋了，谁上都能有功劳。

     其中孙一脉、宋鸣珂都四十好几岁了，胡子都有些花白，会试考了四五次才中，却也跟年轻人一样没有政治经验，态度比较轻敌。

     方以智跟沈树人接触比较多，而且他老家在前线，也知道流贼的战斗力，并不敢轻敌，喝完酒之后，他也只是审慎地回应： “诸位年兄过誉了。

    张献忠反反复复，为祸多年，岂是陛下一纸盟誓便能收拾的。

    我辈此去，尚且任