哎，方有德这种人，真是无可救药，不知道为啥，看着他我竟然有种恶心的感觉，我还从来没这么厌恶一个人。

     “你先回去吧，明晚到三里坡等我们。

    ”还是七叔懂我，他有些不爽的挥手让方有德滚蛋。

     方有德又感激了一番，这才离去。

     “小丫头片子，时间不早了，我不介意留你下来。

    不过先说好，床只有两张，你就跟我大侄子凑着挤挤吧。

    ”七叔扬起嘴角坏坏的吐了个烟圈，笑道。

     老实说，七叔真的是个很有韵味的男人，淡蓝色的烟圈下，他那种慵懒，随意而又潇洒的神态，有几分梁朝伟的感觉。

     哎，人比人真是气死人，你说七叔那么帅，我咋就这么普通呢，大眼睛、大鼻子，一点特色都没有。

     “大侄子，你那半个月没洗的香港脚，可别熏着人家白大小姐了。

    ”七叔继续补刀，无耻的拿我这个镖主当逐客令。

     白灵白了我一眼，“怪不得你身上有股酸臭味，跟臭爷爷一样让人讨厌，我才不跟你挤呢！” 这丫头来的急，走的也快，话音一落，人已经到了门外。

     关了门，我问七叔，什么叫饿鬼疽，为啥不让白灵说完。

     七叔顿了顿说，饿鬼疽不该出现在世间的，昔日民间瘟疫横行，民不聊生，饿殍遍地。

    饿死之人，死后多为贪婪之鬼，因为不服五谷，他们的怨念更大，秦广王烦不胜烦，是以，阴差对饿死鬼大多采取流放态度。

    这样一来，饿死鬼怨念更大了，最后怨气凝聚，形成了饿鬼疽，凡人一旦沾上，就会被饿鬼疽活活榨干。

     最盛的时候，民间之人为饿鬼疽所驱，竟然易人而食，纲常顿失。

     到了隋末，高僧玄奘目睹隋炀帝荒政混乱引发的民间疾苦，百姓孤苦不堪，时值饿鬼疽大兴，多地出现易子相食的惨事。

     圣僧感念民间疾苦与饿鬼疽带来的孽难，有心度化，奈何佛法有限，无法消除饿鬼疽的怨念。

    及至贞观年间，陇西一带大旱闹饥荒，饿鬼疽再次横行，圣僧遂坚定西行之意，亲赴西方求得真经。

     最终回到东土于大慈恩寺，召集上千高僧齐诵燃灯古佛定法真经，古佛感应，遂显真身，以大智慧驱散饿鬼疽怨念，又亲赴地狱，为恶鬼开持。

    至此，饿死鬼怨念才平息下来。

     说到这，七叔沉默了片刻，认真的看着我，“古佛显灵是真是假，无从考究，但饿鬼疽再现却是不假的事实，方有德这事不简单，此次走镖，你要有心里准备。

    ”