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首页> 沁纸花青咋不写了> 第三章 呆鹅

第三章 呆鹅(1/3)

清河县下辖三镇,县衙就在最大的一镇,清河镇。

    县尊沈知墨二十年前老来得子,二十年后老来无子,早已心力交瘁,隐有油尽灯枯之相。

     撑着他不至一病不起的,就是想要将杀死儿子的凶犯捉拿归案的一口气罢了。

     眼下他发髻凌乱,瞪着眼睛直勾勾地盯着堂下的邢立看了好一会儿,才幽幽地问:“一个画师?” “一个疯癫的画师。

    ”邢立说,“身上搜出了符箓,还有作画的纸笔。

    堂尊是知道的,这些游方的画师属于江湖上的下九流,游街窜巷作奸犯科者不在少数。

    卑职去了盖县,那边的情形一对,再加上他手里的剑,那人就供认不讳了。

    ” 画师,并非对某一类人的统称,而是一个职业。

    大道无形,天地有灵。

    但人们相信可以通过某种手段将无形之灵固化下来——通过书或画的方式。

     书,就是符箓。

    道士们大多通晓些符箓之道,而他们的祖师被称为书圣——与剑圣并称天下双圣。

     至于画,就只是画了。

    有那懂些微末道法的人,以笔墨丹青为媒,窃得些天地之灵,封在画卷中,也有些或多或少的效果。

    但世俗的人们并不像尊敬道士们一样尊敬画师。

    在如今的有识之士看来那些家伙和走街串巷兜售“保命金丹”的骗子们差异并不大,或者……只是稍好一些吧。

     有道行的画师或许有“神作”——譬如堂尊身后的那幅松鹤图就是前朝一位画师所作。

    画在堂中的确会有安心宁神的效果,要说可以延年益寿也未可知。

    但到了本朝,已立朝四百多年的本朝,那些原本就只在市井江湖之中流传的法门都慢慢凋零——画师们毕竟不像书圣门下的道士或者剑圣门下的剑士一样,有道统或剑宗的庇护传承。

     于是开始变得鱼龙混杂。

    真正有道行的人难得一见,剩下的大多都是些靠愚夫愚妇赚钱的骗子罢了。

     自己的儿子就死在这么一个下九流的画师手中? 看了他的脸色,邢立补充:“是个年轻人,还有些道行。

    但竟做出此等令人发指之事。

    老大人节哀。

    ” 过了好一会县令才吐出一口气:“明日不用过堂了。

    ” 邢立微微一愣,旋即了然。

     “是。

    ”他说,“那么今夜他就会越狱逃走。

    大人……可是要亲自看着?” 沈知墨略显浑浊的眼球颤抖了几下,慢慢将手笼进袖口里:“你是从云州跟我来清河的。

    立恒……立恒自小又和你亲近。

    你做事我放心。

    ” 正是邢立料到的结果。

    这老人即便想,大概也不敢去看那
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