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首页> 肉骨樊笼尾鱼> 第23章

第23章(2/3)

,一般是指“不断摩挲”这个动作,一块初时粗糙的石头,摩挲久了会渐渐合手合心、表面光润,这就叫盘出“包浆”来了。

     其实说白了,“包浆”无非就是手上的汗渍啊油脂啥的,在长久摸索(类似于微妙打磨)的过程中,抹石头上了,长年累月,形成了一层皮壳而已。

     福婆说:“不是,就是养,跟养狗、养鸡同一性质的那个养。

    ” 陈琮失笑:“这怎么可能,这怎么养啊?” 福婆不慌不忙:“古人是不知道什么微生物的,他们看这世界,无非分三大类,动物、植物、矿物,矿物多数情况下就是指石头,对吧?? 没错,陈琮点头。

     “人把自己当万物之灵,觉得这些东西生来的价值就是给人提供各种供养。

    那么我问你,古人养动物、养植物,为什么不养石头呢?” 这种问题还需要问吗,因为养不出来啊。

     谁不知道石头是天生地养? 虽然现在已经有了实验室生长技术,但是人工和天然,还是有着本质区别的,“阅历”上就不一样。

     以钻石为例,天然钻石是在地球深处,高温、高压的条件下形成,再经由火山喷发出露地表,孕育和出生都“地动山摇”、“惊心动魄”,而且大多数钻石都形成于十几亿年前,南非的一些钻石年龄甚至高达45亿年,几乎和地球同岁,而人这种生物才出现了多久啊,哪有那个能耐去养钻石? 眼前没钻石,陈琮指托盘中的水晶:“水晶不属于珍贵宝石,地摊上就能买到,但即便常见,它也至少需要上亿年才能形成,让人去养,太难了点吧。

    ” 这活计,都不好说是在为难石头,还是在为难人。

     福婆嗯了一声:“所以你的观点是,人的寿命太短,而石头的生长期又太长,所以没法养。

    ” 陈琮心说:本来就是嘛。

     他偷眼看其它几个人:梁世龙是一如既往地板着脸,禄爷和寿爷都笑呵呵的,可惜了,是那种看不出提示、线索和意义的笑。

     “那好,换个角度,人养不了石头,不妨让石头来养人,这里的养,是滋养、供养的那个‘养’。

    我问你,从古到今,动物,尤其是家畜,为人类提供了生存所需的主要蛋奶肉食。

    植物,尤其是水稻、小麦,为人类提供了绝大部分主食,不夸张地说,离了这两样,人类怕是活不下去。

    那么石头,天生地养,都是耗费了上亿年、几十亿年才形成,为人类提供什么了?” 陈琮被问住了。

     人类历史上,是有过一段石器时代,拿石头当工具、兵器,不过很快就被青铜、铁器取代了,虽然某些个别物件,如石磨、石臼等,至今还在使用,但实在也不成气候。

     那之后,石头好像就主要用来观赏了,偶尔也拿来盖盖房子吧,性价比远不如砖头。

     再后来,其中那些好看的精品,譬如宝玉石,又被拿来当首饰。

     为人类提供什么了?提供了美和装饰?这答案对是对,总觉得有点大材小用,几十亿年造就,光顾着给人皮相增光了,饥不能食、渴不能饮,灾荒年代不如大米。

     *** 福婆轻轻笑起来,陈琮被问住了,她这番话的目的也就达到了。

     “我问你的这些,其实古人早就想过,既然有人去尝百草,那么自然,也有人去钻研石头。

    石不语,只能叩门而问,我们叫‘叩石’,但可惜,这条路比尝百草要难多了。

    ” 陈琮也觉得难。

     一块石头,怎么叩啊,硬邦邦、灰扑扑,就算偶尔凿出了里头的水晶、玉质,除了好看、用来装饰,还能干什么? 福婆话锋一转:“难归难
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