了了乍一听到这句话,比了无更疑惑：“供了？是我供的吗？” 了无努力回忆了一番，但时间久远，他有点记不太清细节：“好像是,我帮你问问。

    正好我还有个师弟在寺里。

    ” 了无的效率很高，出去一会再回来,手里拿着一个手机，边翻相册边递给她：“是你供的，还写着你名呢。

    你看,是你吧。

    ” 了了接过来一看,表情如同凝固住了一般，在霎那间定格明黄色的往生牌上,往生者写着“了致生”,阳上那一列则落款“了了”。

     看上去确实像是她亲自供的。

     “后面还有一个。

    ”了无用手指滑了一下相册,往后翻了一张。

     那是一个正红色的延生牌位。

     往生和延生,顾名思义,一个是接引逝者的往生莲位,意在超度先人,普利十方。

    另一个用于还在世的生者，意为祈求诸佛替此人祈福安康,增福添禄,消灾延年。

     而那个延生牌位上,只写了“了了”二字，除此之外，再无其他。

     了了把手机递了回去,她看着了无说：“我还没去过梵音寺。

    ” 所以,这个往生牌位和延生牌位怎么可能会是她供的？ 了无原本还想嘲笑了了不记事,可见她的表情如此认真,一时也迷茫了起来：“可……这两个牌位在寺里供了好几年了。

    往生牌位和延生牌位是同一时期供的。

    ” “你看啊。

    ”了无给她找了几张图，举例：“供奉牌位都是需要牌位费的，无论是往生还是延生，都一样。

    但根据供奉的年限不同，收费也是不同的。

    了先生的往生牌和你的延生牌都是长期供奉的，所以使用的材质和供奉的位置都和那些一年期的不同。

    ” 了了看完对比图，有那么一个瞬间，觉得佛教所谓的众生平等，其实也有那么点待价而沽。

    只不过这句话当着人佛家弟子的面，是万万不好说的。

     她问道：“那能帮我查查吗？我想知道是谁帮我供的。

    ” 了无听完，有些为难：“你这都是好几年前的事了，要是想查，得去库房翻以往的堂本，很麻烦的。

    ”他生怕了了不能理解到底有多麻烦，掰碎了和她解释：“在我们寺院供牌，都是一年期起的。

    也不是谁来，交个费用，登记个信息就可以。

    ” “香客在寺院客堂登记后，师兄会将牌位信息都记载在堂本上。

    每年供牌的数量都是有限的，这些被登记了的就会在寺院做法会前一起立牌位，享法事的回向，才开始受益。

    你不知道具体时间，我就得找监院将往年的堂本载录全都翻出来，一个个找过去。

    ” 了了理解了，可她仍是眼巴巴地看着了无，虽然没有说话，但眼神里满是祈求。

     了无心巴子一软，别过脸去，不再与她对视：“小师兄，这真的很难。

    ” “可我不能连谁在供我父亲的牌位都不知道吧。

    ”了了想了想，出主意道：“那找立牌位的人打听一下，会不会更简单一点？” 了无摇头：“你知道这样的牌位一共有多少吗？”他叹气：“对师兄来说，立牌位立的是众生，特意去记住谁的名字那不是有失偏颇吗，不可以的。

    ” 见了无实在为难，了了也不好再勉强，她收起合同放入包内，准备