市民阶层，可能只占有总人口的百分之五不到，洛阳和洛阳之外，是两个世界。

     在广袤的大唐中，封建地主依旧掌握着一切，长工依旧是长工，地主依旧是地主，只不过地主不仅仅让长工去种地，在农闲的时候，还让他们去制造一些比较劣质的产品，用这些地主自主购买的机器。

     废除贱籍，以及人身依附，打破现在的制度，让每一个人成为自由的不受某个单独人的束缚，成为一个单独的家庭，而不是依附于宗族的存在，这是进一步让大唐这个市场发展的必要作为。

     但即便是洛长青也对自己的想法感到恐惧。

     那可是中小地主啊！ 在邦周，这些人是士，在汉朝，这些人被称为良家子，在大唐他们叫做府兵。

     在任何一个时代，良家子都是朝廷的基石，任何一个王朝的良家子出现大问题，都必将导致王朝的覆灭，而现在要破除这种制度。

     这实际上就是在毁灭宗法制度。

     即便洛长青是洛氏家主，也将遭遇前所未有的攻击，即便是对他无比信任的天子，也会毫不犹豫的让他下野。

     做不到，根本做不到。

     只有等待合适的时机，再提这件事了。

     洛长青从思索中回过神来，虽然彻底废除现在的封建制度是不可能的，但废除贱籍并不难。

     实际上在社会中，现在已经对贱籍非常不满，这种不满并不是一小部分人的先进观念，而是基于社会现实所产生的，拥有强大的内生动力。

     现在已经轮到蓬莱行省汇报。

     洛长青抬头望向天子，对于天子很熟悉的他能够看得出来，天子有些不高兴，而原因很简单，刚才汇报的大多数行省，都比去年差。

     在现在这个蓬勃发展的时代，今年比去年差，这是不是代表着他这个帝国君主没做好呢？ 在洛长青看来，这和天子本身的能力并没有什么关系，这是帝国内部的问题，所造成的。

     …… 洛长青在会后留了下来，对于今天之事，天子要询问他的意见，自然是有关于为什么现在帝国的实力不升反降。

     洛长青知道机会来了，于是回道：“其中的原因很复杂，大唐建立四百多年，官僚队伍腐化等等，但这些都不是最重要的，最重要的还是制度问题。

    ” 洛长青了解天子，天子也了解他。

     一看洛长青的架势，就知道他这是有备而来，当即正襟危坐道：“洛王还请给朕详细说一说，哪方面制度有问题。

    ” 洛长青略一沉吟，而后缓缓说道：“陛下，如今大唐最发达的地区，都是大力发展工业的地方，这些年皇室这么富有，和皇室拥有全天下最多的工厂是脱不开关系的。

     但是据臣所知，皇室生产的商品，比前些年少了许多。

    ” 皇室的东西基本上都有洛氏在其中参股，很多也是洛氏在管理，对于洛长青知道皇室的内情，天子倒是不意外。

     “按照内务府的管事汇报说是，有些东西卖不出去，不是东西不好，而是能买得起的人不多，这些年全靠中原以外的国家在购买，但这些年中原以外的国家和行省，自己制造的也很好了，于是采买的也就少了。

    ” 洛长青沉声道：“陛下，这就是一个很严重的问题，商品生产出来，但是没人买，这是为什么呢？ 因为百姓没钱，买不起这些东西，但是之前是没有这些事的。

     我们卖的东西，主要是依靠生活在城市里的百姓，那些农村的百姓，有许多是不会接触到我们生产出来的东西的，毕竟种地才有几个钱，能填饱肚子还要依靠蒸汽。

     之前那些雇工，是可以购买的，但是现在雇工变少了，就没人买了，没人买生产的就少，生产的少就越来越差，朝廷能从中收取的税，就越来越少。

    就是这个道理。

    ” 太过于高深的经济原理不太好理解，但是洛长青说的这些，天子还是能听得懂的，而且觉得很有道理。

     “朕觉得洛王你说的很有道理，那这种现状怎么解决呢？而且雇工怎么会变少呢？” 洛长青当即说道：“雇工会变少是因为权贵太多了，商人雇佣做工的人，只能依靠钱来占据优势的地位，但是贵族却不是如此，他们本就有政治上的特权，大批的人依附于他们，而且不得不依附。

     那雇工的人就从雇工变成了奴隶，尤其是帝国走到现在，陛下想必也知道，贱籍是没有人身权的，生死都操持在主人的手中。

     贵族用这些人来做工，但却不给予足够的报酬，如果在几百年前，这就是不缴纳赋税。

     那个时候我们使用了摊丁入亩，官绅一体纳粮，但现在我们需要的不仅仅是他们缴纳商业税，我们更需要让那些做工的人，可以承担生产出来的商品，然后朝廷就可以在这个过程中，让一整套商业工业体系，再往前走。

     废除贱籍，把大量本来被束缚在贵族庄园中的人，释放到城市中，成为新的市民，然后这些人就有了选择的余地，进而贵族将不得不雇佣他们，并且支付比原来多的工钱。

    ” 废除贱籍！ 这是一个法律上的问题，在过去有卖身契这种东西，如果废除贱籍的话，那就要从法律，将卖身契这种东西废除。

     所有的卖身契都不合法。

     一旦宣布这个，那主人自然就没有了对人的掌控，至少从法律上，如果再发生打骂或者更严重的暴力事件，大唐律可以庇护。

     贱籍拥有了自由的身份，社会地位是定然大幅度增加的。

     这才叫做废除贱籍。

     天子有些犹豫，这些年他自然有听过有些人在说这件事，认为应该废除贱籍，没想到现在从洛长青的口中说了出来。

     他之所以犹豫，是因为皇室，或者说他这个天子本身，就是贱籍制度最大的得利者。

     教坊司等一系列的机构，都是贱籍，从根本上来说，都是服务于他这个天子。

     如果仅仅是教坊司这些乐户，天子还不会这么犹豫，但贱籍可不仅仅是乐户，还有其他的，诸如世仆。

     一个村子里面如同有两姓的话，一个姓是另外一个姓的世仆，在贵族中就更多这种，主人家对奴仆最大的恩典，就是让他出籍，改变贱籍的身份。

     贱籍很有些像是种姓制度中的不可接触者。

     天子现在已经知道，洛长青针对的就是世仆这一类。

     “洛王，如果要废除贱籍的话，可能会引来许多的反对，普天之下拥有贱籍的人太多了。

    ” 天子有些犹豫的说着，“尤其是洛氏中没有这些，很容易被认为是慨他人之康。

    ” 洛氏是不驱使贱籍的，这种世仆在洛氏里面没有，早从一两千年前，洛氏就有极大的不同，内部虽然宗法严格，但又有自由，允许公族向其他诸侯国自由迁徙。

     洛氏内部有完备的管理体制，进虽然很难进，只有极少数人的后