祷告，沐浴斋戒，光着身子在太阳底下暴晒，他还会把这个月赚来的钱捐一半到功德箱，当作修建寺庙的经费和对僧侣的供奉。
“你不心疼吗？”我知道缅甸人都信佛，但是在金三角，很少见像桑帛这样不在乎金钱的。
桑帛盯着我看了一会儿，摇摇头，说他给佛其实就是给自己，他需要赎罪。
后来我同桑帛混得熟悉些，才知道他想要赎的罪是什么。
桑帛家中没有大人，早年间都死在民族武装冲突的争斗中，他靠着这间寺庙每天6点向穷人发放的剩饭剩菜才勉强活下来。
“本来我应该在20岁的时候进庙做苦行僧，但是我遇到了突**况。
”桑帛说那时候他遇到了个女孩，是“百花坊”的一名荷官。
桑帛开始的工作是帮人看车，赚钱虽然不多但过得还算开心，等到他有了女朋友，就想着不能这样下去，这才向朋友借了点钱，开始摆起小吃摊子。
“按照你们中国人的说法，我是努力在给她未来。
”桑帛说这话的时候，看着我笑了起来。
桑帛以前是在其他地方摆摊的，有天晚上提前收摊，来到“百花坊”，看到有三个赌客正要强行搂抱他女友。
荷官长得美，经常会被输红眼或者醉酒的赌客调戏，如果超出言语挑逗的范围，赌坊的工作人员就会出面制止。
可这次工作人员因为这三人是大赌客，在赌坊消费额度很高，不敢像平常一样。
就在他们紧急联系主管的时候，桑帛冲上去，把其中一人的肋骨打断几根。
事后，桑帛被迫向赌客们道歉，赔了很多钱，女友则被扣了几个月工资。
自那之后，桑帛就把摊子的位置转移到“百花坊”门口，自己时不时进入赌坊看看，确保女友没有危险。
本以为这件事就这么结束，隔了没多久，又有一伙赌客过来调戏他女友，这次赌客是用冷水泼，让女性湿身，身体轮廓得以显露出来，很幼稚低级的手段。
桑帛又打了人，赔了钱。
也许是两次打架经历让桑帛在赌客里彻底出名，很多输钱的赌客会想要当着桑帛的面调戏他女友，激怒桑帛殴打自己，好换取一些赔偿金。
如此反复四五次。
终于有一天，桑帛忍不住，在一个调戏过他女友的赌客过来买煎饼的时候，用竹签戳瞎那人一只眼睛。
我问桑帛：“别人只是嘴上调戏你女友，你就把别人戳瞎，会不会过分了点嘛？”
“如果换作是你的女朋友呢？”桑帛一字一句地问我。
“你们的人不诚实。
”桑帛摸着左手断了一截的小拇指和我说，少的那一截是他自己用牙齿咬断的。
瞎了眼的赌客说，只要桑帛切断自己一根手指，就当没发生过这件事。
桑帛没有多想，他觉得自己犯了过错，就照做。
没想到赌客看着桑帛做完这一切后立马报警，还送贿给几个商会的老板，让他们托关系把桑帛给弄进牢房。
本来只需要赔钱，最多关押三个月的罪责，硬是延长到两年。
虽然瞎眼赌客特意给牢房里塞过钱，要人好好“招待”桑帛，但是桑帛并没有受到折磨。
他们认为桑帛是一个英雄，包括监狱警察在内都不会刻意为难桑帛。
“你是英雄？”我问桑帛。
桑帛很认真地看着我：“对很多缅甸人来说，我是英雄。
”缅甸女人大多观念开放，很少有从一而终的想法。
桑帛在牢里待了两年，他女友就在外面等了他两年。
“百花坊”的老板是缅甸人，虽然厌恶桑帛给他带来的麻烦，但并没有为难他女友，反而还帮忙调解了一些暗处的矛盾。
“当天，我们就结合了。
”桑帛说他出狱后，就带着女友朝拜抚养他长大的寺庙，向里面的老和尚讨要了一杯佛水，两人同杯饮尽，就算是结婚仪式已经完成。
婚姻生活状态下的桑帛沉稳许多，他重操旧业，脾气看上去愈发温和。
每天上街摆摊都会多拉一个车子，就为了装更多的折凳。
“很多输钱的中国赌客没钱住宾馆，我就会叫他们在凳子上坐一会，给他们拿点吃的。
”
桑帛说起他每天要免费送出去很多煎饼时，我竟然有些肃然起敬。
我问他还恨不恨那赌客。
“伤害总是不对的。
”桑帛说他在狱中的时候，开始很气愤，但渐渐学会宽容后，就产生后悔的情绪。
他认为眼睛是佛赐予一个人的礼物，不应该被他随意剥夺，这是很严重的罪。
桑帛的事让我若有所思。
金三角和其他地方并没有太大不同，有好人也有坏人，可能只是碰到好人的机率小了些。
桑帛的妻子我仅仅见过一面，一起吃饭时，她让我仔细观察桑帛的脸，问我有没有发现桑帛的鼻梁骨塌陷了一小段。
她告诉我，这是桑帛用石头砸进去的，他希望通过自残的方式赎罪。
达邦很热，不是干热，是闷热，像被一个大锅盖扣在锅里，下面加柴火不断蒸煮，让人根本喘不过气。
等到七月份，缅甸完全进入雨季，开始经常性降雨，雨意夹杂着凉风，就会让人十分舒服。
阿珠就是在这样一个雨季的午后，来到我的身边。
见她的第一眼，我觉得这个姑娘好漂亮。
阿珠是个妓女，缅泰混血儿，说话细声细语，有点害羞，没有缅甸当地人的凶悍劲。
她有双狐狸一样的眼睛，特别开心的时候，眼皮微微颤动。
她会一丁点中国话，在知道我是中国人之后，她用不标准的中文和我说，“你好，见到你很高兴。
”这让我笑了好久。
那天下午的交流其实很困难，我们的英文都不好，只能拿着英语字典聊天。
想要对阿珠说什么的时候，我就翻动字典，把那个单词指给她看。
这样的聊天很麻烦，有时我干脆比画给她看。
当我把手放在她的脸蛋上，我觉得她应该懂得我想说的话。
阿珠告诉我，她今年17岁，从小没有爸爸，前几年跟着妈妈在泰国的清道生活，半年前妈妈去世，她没有朋友没有家人，只能做妓女。
“你做这个多久了？”我问阿珠。
阿珠歪着脑袋，伸出两只手掌，在我面前晃了晃，然后把指头一个一个放下来，最后留下一个拍照常用的‘耶’，对我比画道：“两个月。
”
“可惜。
”我小声说道。
阿珠瞪大眼睛看着我。
我看她一脸好奇，就对她解释：“我说可惜没有早点遇见你啊。
”
阿珠明白以后笑了笑，将我的手掌放进她的手里，把侧脸贴了上去，我感觉手背热乎乎的，她的眼神好温柔。
我对阿珠说：“你这么年轻，不应该做这个。
”
她看了我一眼，轻轻笑了以来，眼睛眯成半个月牙，笑了好一阵儿，才止住情绪，语气略带点沮丧，说从小她的妈妈就是做这个行业，现在妈妈死了，她不知道自己还能做什么。
我又问阿珠：“你原来在泰国挺好的吧？为什么会选择来缅甸这边呢？”
一般来说，这里的性工作者都有她们职业化的工作笑容，那是长久练习的成果。
但我问起这个问题时，阿珠不再微笑，她看了我一眼，低下头，也不说话，整个人沉默极了。
我看她这个模样，心里有些难受，就对她吹了声口哨，然后使劲张开双臂，像一只大鸟。
她抬起头，用略带迷茫的眼神看着我，一会儿工夫才反应过来，猛一下就扑到了我的怀里。
和阿珠在一起的时间过得很快，不多时，天色已经暗了下来，就连窗外的雨也停了。
她站了起来，和我说，“我走了。
”这次她说的是中文。
房间不大，阿珠一小步一小步地走着，时不时回头看我一眼。
我不知道该怎么形容她当时的眼神，只觉得仿佛有什么东西在闪。
在她即将离开视线的时候，我叫住了她。
阿珠转过头来，用充满疑惑的眼神看着我，我的喉咙却像被堵住了，说不出话来。
相对无言，我只好起身打开冰箱的门，指着里面的牛奶零食对她说：“我这里吃的有很多，你可以经常来我这玩。
”
“扑哧。
”她一下笑了出来，高高举起双手，对我比了个两个大大的OK手势，走出了房门。
这次她走得很轻松，没有回头。
过了几天，我没忍住，又叫阿珠过来。
这次我们住了一个晚上，第二天清晨5点多的时候，我醒过来，看到阿珠正盘坐在椅子上，双手撑着脑袋靠在窗户上，注视着什么。
我起身来到阿珠的身边，顺着她的目光看过去，是附近的阿婆在早起洗头。
缅甸人不太爱干净，也不常用洗发水洗头。
阿婆摘了一种河边上的野草，擦在头发上，再用不太清澈的河水一遍遍地梳理。
我对阿珠说，这阿婆每天都会准时坐在这里洗头发，很安静，不会吵到任何人。
阿珠转过头朝我笑了一下，用英文说了“羡慕”。
这个词我不需要查字典，我没再说话，只是伸出手环抱着她，抱了很久。
第三次，是阿珠主动过来陪我，还给我带了一个小礼物：一块用各种颜色的涂料刻满花纹的老树皮。
她告诉我，这个在她的家乡叫作‘坎太’，是一种泰国北部地区偏远农村的符令。
她说只要我和她一起，在夜晚对着月亮诉说自己的苦闷和哀愁，再把它压到西北方向的桌角下，就可以把一切不开心都丢掉。
我听完以后笑出声来，说自己根本不信这玩意儿。
阿珠很生气，说这是她回去以后花了两天时间做的，一定要按照她说的来做。
可惜当晚没有月亮，阿珠说一定要在月亮底下诉说才有效果，叫我一定要等她，我连忙点头。
可之后，阿珠再没来过竹屋。
直到两个星期后，我装作不经意地问另一个过来的姑娘，才知道阿珠已经“进山”，现在不见踪影。
“进山”这个词在这边有很多含义，对阿珠这样的姑娘来说，就是去了毒贩子的老巢接活儿。
虽然“进山”拿到的钱能多七八倍，但毒贩大多喜怒无常，暴力残忍，很少有姑娘愿意去，除非是不懂事或者被人欺骗。
我不知道阿珠为什么要“进山”，我想，她太不聪明了，要知道，以她的相貌，进去后大概是出不来了。
我没有追问下去，大概是想让自己心存一丝幻想，我希望有一天，阿珠会突然出现面前，笑着望向我。
此后，我再也没听过任何关于阿珠的消息。
时间过得很快，我开始适应金三角的一切，好的坏的。
猜叔三教九流都认识，经常会作为各方势力