仲秋之夜，月色如水。

    清冷光辉倾洒在白鹿洞前。

    一僧一道坐在石凳上。

    四周树影斑驳，微风轻拂，静谧悠远。

     书院洞口，几株百年金桂树环绕。

     暑瘴微散，秋风轻柔，携着阵阵金桂飘香，为宁静夜晚添了几分悠然韵味。

     癞头和尚暗自思忖，自封神量劫以来，佛道争斗千百回。

    终究是“外来的和尚会念经”，佛门占尽尘世好处。

     然而，世间因果循环，业力如影随形。

    越是贪恋俗世繁华与利益，便越难摆脱因果束缚。

     正如此刻的自己，就被跛足道人拐到苏仙观山门前，连续言语敲打好一阵子了。

     想着此地百年后将上演的佛道纷争，他与跛脚道友都是修为有限，哪有能力干涉？但这些日子，这臭跛子三番五次敲打，着实让僧人心里憋闷。

    癞头和尚按捺不住，急切想转换话题： “道兄，前几日，坊间流传一本《三国》话本。

    咱们手中这块顽石已经一化三，且命数即将补全，说不得何时就可踏入轮回了。

    道兄不妨以‘三’为纲，参照那部《三国》话本，为灵石化作的三人评点命数如何？” 跛足道人性情洒脱自在，学成出山后游历人间数载，见证无数起高楼、宴宾客，最终楼塌人散的兴衰变迁。

    此次邀请老友癞头和尚游历，是因感应自身生机衰微，若再无逆天机缘，恐寿元将尽。

     临了临了，终究还是过不去内心那一关。

    借着佛道消长的由头，邀这位老友结伴同行。

     过去三年，二人并肩杀匪除疫、施药治病、惩治恶霸，一路游山玩水，足迹蜿蜒千里。

     道士打算游历结束后，独自前往秦岭昆仑，寻觅最后一丝生机。

    听到癞头和尚又提《三国》，跛足道人嘴角上扬，调侃回应： “你这和尚，一谈佛道之争，你就爱扯这三国。

    这一路三国都快被你念叨几百遍了。

     世间万物，如同眼前这杯玲珑茶，百山百水百粮酿百茶百酒百味，各有缘法，各有妙处。

    那你说说，打算如何将这三块顽石，与三国中的魏蜀吴对应？” 和尚心中欣喜话题扭转，哈哈一笑：“那我们就不提三国。

    这一路我就一直在琢磨，这通灵宝玉裂成上中下三部分，既契合我佛家贪嗔痴三戒，竟也与你道家上中下三尸之说不谋而合。

    ” 道士一听，来了兴致，凑近和尚，盯着他掌心的三块顽石，饶有兴趣地追问：“你佛家的贪嗔痴，世人皆知。

    这通灵宝玉遭雷劫灵气消散，化作三块顽石，可若与我道家三尸三虫对应，你打算如何编排？” 和尚与道士结交后，对道法钻研颇深，有独到见解。

    但这是道家经典学说，身为佛家子弟，不好妄言。

    提起这话题本为转移注意力，便顺势将问题抛回给跛足道人： “呔！我以佛家贪嗔痴点化世间懵懂人，你道家这三尸三虫之法传承千载，宝玉一碎为三。

    你们道家讲一生二，二生三，就这个数，既能契合我佛家贪