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首页> 九月有衣> 第27章

第27章(1/3)

【确实,秦二将华夏的文明史保护得很好,但对于外族的文明——跟政哥的操作几乎一模一样。

    】 【不愧是政哥的崽!】 嬴政眼底浮上一丝笑意。

     秦二藏各国史只是为华夏论布局,面对异族却是效仿他。

     这和赞成他焚书有什么区别? 那还是有的—— 嬴云曼想要把其他文明都毁干净,是因为华夏以外的文明多多少少都有毒。

     尤其是资本主义这种东西,她绝不会任由它在大秦成长为不可控的庞然大物。

     至于精华的部分? 能沉淀到两千年后的精华,早就随着全球化让她学完了。

     她没学到的部分就不是精华。

     【应该说更胜一筹。

    】 【始皇帝不过是焚书断史,秦二的诏令却是:】 【异族与祭祀有关的人员全杀,一个都不留;焚书只能算基操,异族文字刻在石碑上就毁碑、刻在铁柱上就融铁;与祭祀有关的建筑应烧尽烧,连坟墓都应毁尽毁。

    】 【她太懂怎么造反,所以也太懂怎么反造反。

    】 【国之大事,在祀与戎——戎处理完了,怎么能放过祀?】 【秦二反对崇古却不反对祭祀祖先,就是因为她认为先祖崇拜有利于文明的传承,所以她不可能放过异族的祭祀人员。

    】 儒家众人纷纷掩面。

     “国之大事,在祀与戎”出自《左传·成公十三年》。

     目的是强调等级秩序与宗法伦理。

     绝不是教秦二在摧毁敌国的军队后,要杀尽敌国祭祀、烧其建筑、毁其坟墓! 如此对比之下,他们都要觉得始皇帝心善了。

     ……… 嬴政欲言又止。

     罢了。

     一统六国本就和处理异族不同。

     六国文字与秦文同出一源,许多字一模一样,李斯都不一定能分辨出碑上的文字是秦文还是齐文。

     各国建筑也同出一源,没有烧毁的必要。

     至于坟墓——他是要收六国百姓为己用,不是如秦二那般将万万人视作俘虏。

     这么想下去,嬴政都觉得自己心善。

     【现在开始考异族的古我是不认可的,真不怕异族文明死灰复燃?】 【这倒是不用担心,异族文明断档几百年已经死透。

    相信官方,就是确定异族文明活不了才会开放异族考古。

    】 【看看那些精罗!都敢造字母源于罗马文的谣了!】 【这谣言早就有了啊。

    是秦二把罗马文收录为字母的补充,罗马这个华夏名都是她给起的,跟考古没关系(叹气)。

    】 【……哦。

    】 嬴云曼再度被尬住。

     能不能不要再提字母和罗马文的关系了! 她无法对外解释这是抄的,就像她从不会和人提及她来自两千多年后的华夏。

     嬴云曼甚至会刻意模糊自身的异常——很成功,后世人也只当她天赋异禀,没人怀疑她是穿越者,或者说即便有怀疑也不是主流。

     因为一旦将“灵魂”这种短时间、甚至长时间都无法用科学解释的东西传出去,极有可能导致华夏鬼神说盛行。

     那对科学的打击将是毁灭性的。

     至于这天幕,嬴云曼虽然也没法解释,但她也不是不能以科学的态度进行假设: 或许是平行时空因量子纠缠导致出现投影? ——纯猜,嬴云曼既不懂平行时空也不懂量子。

     她在新世纪成长,早就塑形的科学观就是哪怕鬼神现身了,她也只会觉得鬼神也是科
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