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首页> 困冬忆的典故和寓意> 第48章

第48章(2/3)

与我们看到的水底女尸有关?” “即便再愚钝也能看出这是人工建造的石台,我们之前见过全是象牙的殉葬沟,八成这地方也是存放珍贵陪葬品之处。

    ” 王胖子话音刚落,便取出工兵铲,打算清除覆盖其上的湿苔植被,探查下方是否藏有珍宝。

     见他已开始挖掘,胡巴一和雪莉杨只能在一旁照明。

     不远处,水中的蟾蜍依然在不断觅食,发出的声响格外大,短时间内怕是难以停止。

     王胖子的动作出乎意料地迅速。

     没多久,便清理出小半块石台。

     结果并未找到珍宝,而是一幅接一幅的浮雕。

     这些浮雕结构繁复,蕴含的信息量极大。

     不过仍能辨认出,它们记录了一种古老的神秘祭祀仪式,一种前所未见的形式。

     极其奇特,充满奇幻色彩。

     这祭祀仪式正是在葫芦山洞内举行的。

     这块石台便是一处特殊的祭坛。

     众人对此并不感到意外,葫芦山洞整体天然形成,极有可能在远古时期因地质变化而如此。

     洞内的化石森林便是古人留下的遗迹。

     从石台上的浮雕可以看出,这座山洞在建造献王墓前,曾是原住民的重要场所。

     人类祖先在石器时代的鸿蒙初开之际,便有了结绳记事的传统。

     随着文明演进,石刻、岩画、浮雕等直观表达方式成为传统文明最有效的传播手段。

     在举行重要祭礼的地方,常遗留大量图形信息,为后人提供直接指引。

     古代先民历经漫长时光,采用写实或抽象艺术手法,在岩石上描绘或雕刻图形和符号,记录了古代人类社会生活的方方面面。

     今日他们发现的化石祭台,记录了古人在此进行的神秘祭拜活动。

     祭台保存较为完好,历经数千年岁月侵蚀,部分浮雕已模糊不清。

     石刻图案以打磨工艺制作,先凿后磨,线条粗深,凹槽光滑,部分区域仍保留原始色彩。

     此外,浮雕上的神灵形象格外引人注目,其身形高大,面容黝黑。

     五官特征显着,鼻梁高挺,脸部布满浓密的毛发,口中叼着一颗骷髅头,面容独特奇异,令人印象深刻。

     王胖子反复端详,仍不解其意,便指向浮雕道:“这黑脸的模样,是不是入口山神庙供奉的神像?少了那两个夜叉恶鬼,莫非这里曾是他的领地?不知这神秘人物到底是谁。

    ” 在场众人中,仅雪莉杨回应他:“外观虽有差异,但本质相似,应为同一神只。

     山神庙的塑像带有秦汉石器风格,形态飘逸,深受中原文化影响。

     而祭台上的石刻,则充满原始野性的艺术气息,或源于三四千年前。

    ” “约在战国时期以前,南疆先民遗留的痕迹,入口山神庙可能是修建献王墓时依据当地传说重塑的形象。

     但暂时无法判断是山神还是巫师,还需观察其余部分。

    ” 听罢雪莉杨的话,王胖子毫不犹豫地动手清理周围植物。

     他每清掉一块,雪莉杨便随后检查一段。

     许多浮雕已难以辨识,且排列毫无规律可循,观察许久未发现更多线索。

     见此情形,胡巴一脸焦虑,与镇定自若的张凌形成对比。

     此刻,他一手持手电筒照明,一手警惕四周环境。

     他们正位于山洞深处。

     洞内危机四伏,潜伏于水中的无名女尸、体型惊人的巨蟾蜍以及巨大的飞虫让人防不胜防。

     尽管尚未遭遇袭击,但他们丝毫不敢懈怠。

     身体究竟在变化与否仍无定论,是否因进入葫芦洞所致?张凌毫无动静,难道真无危险?此刻,他成为胡巴一心中唯一依靠。

     随身携带的装备与能源不断消耗,迫使他们必须尽快穿越山洞。

     此洞诡异,危机重重。

     越往深处,洞穴越宽,相应地,植物与昆虫亦愈发巨大。

     昆虫虽生命力顽强,却因体型局限未能称霸世界。

     胡巴一想到此处,额头冷汗直冒。

     本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容! 若昆虫再增大三四倍,哪怕轻微叮咬,也必难存活,纵使华佗重生亦无力回天。

     除张凌外,胡巴一三人皆寄希望于祭台,盼从中觅得线索,判断能否继续前行,另寻入献王墓之法。

     然进程缓慢,更添胡巴一焦躁之心,急切对雪莉杨道:“唐风水大师袁天罡《兖天论》曾述古人山神献祭之景,与此处颇为相似,此洞中石台恐非孤例,可否四周探寻,或许有新发现。

    ” 雪莉杨察觉其焦虑,举手示意冷静。

    ”这是最后一部分,相连两块,谢天谢地尚能辨认大致轮廓,你亦来瞧瞧。

    ” 待看完浮雕后,再无声响,胡巴一见雪莉杨面露异色,神情难测。

     他心中泛起疑惑,将手电筒与冲锋枪递给王胖子后,便蹲下专注观察祭台上的石刻。

     浮雕艺术风格粗犷厚重,构图简洁质朴,极具写意性。

     水面映衬出一幅诡异场景:头戴羽毛的土着人乘坐小舟,手持长竹竿。

     这些小舟与竹竿正是他们进入时所见之物,只是当时在殉葬沟内并不知其用途。

     浮雕中还描绘了蟾蜍图案,木舟上绑着多只巨大的蟾蜍,似为土着人捕获,用绳索牢牢固定。

     蟾蜍张口瞪眼,仿佛对未知命运充满恐惧,虽奋力挣扎却无法逃脱。

     浮雕刻画生动逼真,令人如临其境,展现了古代祭祀仪式中的肃穆氛围。

     王胖子在一旁茫然无措,胡巴一与雪莉杨也沉默不语,令气氛愈发沉闷。

     他终于忍不住开口:“你们倒是说句话啊,这样看和看书一样没劲!” 胡巴一看向王胖子憋闷的表情,内心稍感平复。

     石刻描述了头插羽毛的土人,在首领指挥下用长杆抬起巨蟾,将其送入石壁洞穴,洞中顿时升起黑烟。

     另一艘船上则摆放着缩小版的死蟾蜍,身体干瘪,颜色黯淡,与活蟾蜍形成鲜明对比,凸显生死界限。

     “我想起山神庙里的景象,黑面山神左右各有山鬼侍奉,一个持着火红的石葫芦,另一手持活蹦乱跳的蟾蜍,
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