翌日，王伦与杨志按照约定，在梁山众人摆酒想送后渡过水泊，下山便开始了前往东京之路。

     这回杨志和王伦骑马上路，王伦赠给了杨志一匹坐骑，还外加一头帮他拉财宝的骡子，二人便自济州府境内南下，往那广济军、兴仁府方向而去，从京东西路进入京畿路，进入京畿地区。

     其实水泊梁山距离东京城距离还真不算太远，保守估计如果快马加鞭，也就半个月，没准就能到东京了。

     在路上行进了一天，这回杨志总算是有了和王伦单独接触的时间，杨志也对王伦越发好奇。

     终于，他忍不住发问了。

     “王寨主，我一直好奇一件事情，你那日与我交手所用的剑法可是自唐末就失传的双手剑术？” 杨志作为杨家将将门之后，精通十八般武艺，无所不博，他猜到王伦的剑术有可能和已经失传了的双手剑法有关，但是他也没有见过，不敢打包票。

     “杨制使倒是一针见血啊，确实唐末我华夏双手剑术失传，我也没有将其复原，只是在一本古籍之中见到了一些关于双手剑术的描写，但已经是残缺不全，后来我自己领悟，又在雨中看到了螳螂捕猎，观其进退张弛，悟出来一点感悟，将螳螂的身法动作揉进那残缺不全的双手剑术之中，便成了这套剑术。

    ” 王伦说的自然是前世自己门派祖师爷创出这剑法的经过。

     “了不起，了不起，王寨主能文能武，堪称一代宗师，那这剑术可有名字？” “叫做螳螂穿林剑！” “好名字！颇为符合意境！” 杨志询问这剑术，其实还是有点儿不服气，因为他认为王伦这个原本作为文士的人，上一次却差点儿打输了他，要不是他凭借祖传宝刀，恐怕早就输了。

     他不太服气，他杨志至少也是自幼习武的杨家将后人，精通十八般兵器，输给一个半路出家的文人，他不服气啊。

     他想找个机会再和王伦比上一次，但是，王伦那完全不同于当世任何剑术的剑法又让他实在是摸不着头脑，便想要侧面进行一些了解。

     正在二人谈话之际，前方已经到了一处村镇，还没等靠近村镇，两人就听到了一阵的叮当声响，就连整个村镇上空的空气都是颇为热烈的，好像整个村子的温度都要比周遭高些。

     “原来到了此处，王寨主可知道此处是什么地方？” 杨志问道。

     “未曾到过此地，这村子里叮当声响不停，此起彼伏，似乎都是金铁交鸣之音……莫非是在打铁？” 王伦听着这叮叮当当的声音，又感觉到了这里极其之热烈的温度，打铁出响声自然是无可厚非，可这热度……莫非全村子都在打铁烧炉子吗？ “此地属西平，乃是春秋战国时期冶铁铸剑的圣地，春秋时归楚，战国时属韩。

    《战国策》曰：韩之剑戟，出于棠溪，《史记》载：九大名剑皆出西平，天下之剑韩为众，此地便是棠溪宝剑传人所在之村，名叫败剑庄。

    ” 杨志点明了此地的来历，王伦却有些疑惑的发问。

     因为他脑海中关于王伦本身记忆之中，有一段史书记载，在唐元和十二年冬，唐宪宗发兵平定中原叛乱时，将棠溪冶铁城夷为平地、尽杀工匠，传说中的“十里棠溪十里城”转眼沦为废墟。

     自从，“炉火照天地，红星乱紫烟。

    酒幡掩翠柳，铁歌秦更天”的历史风情画卷，从此不再有，包括棠溪宝剑在内的冶炼铸剑绝技，据说也从此也从此失传了。

     王伦把疑惑给杨志说了，杨志则是告诉他，棠溪宝剑铸剑师一脉并没有断绝，当年有一支支卖在浙江龙泉与欧冶子的传人在切磋技艺，互相学习，幸免于难，后来隐姓埋名，回到了此处，再兴棠溪宝剑技术，如今与浙江龙泉都是天下闻名的兵器之圣地！ “天可怜见，能留棠溪宝剑一脉啊！” 王伦听了，不由得感叹起来。

     “王寨主要是想找一口好剑，我看此地正是合适，这里工匠的技艺高超，所打造宝剑，并不逊色于古之名剑！”