古国的考察。

     正因如此，他曾担任精绝古城考察队的领队。

     然而，历史文化的交织往往出人意料。

     陈教授起初对南海诸岛及南洋东南沿海的文明鲜有涉猎。

     直到一次在西域发现一处上古遗址时，出土的一件重要文物将两地文明悄然相连。

     那是一个西周时期的小国——连奴，位于更靠西方的区域，其遗址甚至比周朝起源地还偏西。

     在此遗址中，挖掘出了周穆王时期的筵神盂，一件珍贵的青铜礼器，品级极高。

     盂身铭文记载着一些神秘内容，结合分析，这应是周穆王赠予友邦的祭器。

     更令人震惊的是，盂上提到一个名为“归墟之国” 的地方。

     归墟的传说，早在上古便已流传开来。

     在天地之间，有一道巨大的深渊，名为归墟，传说中是天下之水的最终归宿。

     无论多少江河注入海洋，大海却从未因水涨而溢出，这一直困扰着古人。

     因此，上古时代便有了归墟的传说。

     据记载，归墟位于东海。

     然而，陈教授的研究指出，周穆王筵神盂上的铭文显示，归墟实则处于南海之上。

     而南海的归墟之中，更有一个名为归墟之国的地方，其国主自称为恨天氏。

     本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ 这个名字透着一股反叛的气息。

     据说恨天氏一族来自中原，迁徙至南海已久。

     他们掌握了利用龙火冶炼青铜的独特技艺。

     周穆王一心追求长生之道，渴望借助归墟之国的力量，为己所用。

     于是，他命人铸就了周穆王筵神盂，以祈求天神指引。

     这件器物确有其物，上面的文字由京城一位精通古文字的专家耗时多年解读而出，堪称重大考古发现。

     但因铭文内容过于奇异，难以定论，知晓之人寥寥无几。

     许尘听罢，忍不住询问陈教授，解读铭文者是否姓孙。

     陈教授闻言一惊，答曰确是孙学武教授，但此人性格怪异，虽才华横溢却鲜为人知。

     许尘含笑回应，称是听闻于校中，实则心中另有想法。

     他认为这位孙教授应姓封，乃观山太保封家的后裔。

     许尘获得观山太保十二面金牌后，已成为名副其实的传人，或许比封家更正宗。

     他对孙教授仍抱有几分好奇。

     不知这位末代观山太保是否掌握着他未知的秘术。

     封学武的能力未必及得上封团长，遗憾的是此时封团长应已命丧地仙村外。

     很快，恨天氏文明的消息吸引了老胡和雪莉杨的注意。

     雪莉尤其对此类古文明充满兴趣。

     然而，据陈教授所述，关于恨天氏的记载零散模糊，在描述其他文明时才偶有提及，仅证明其真实存在，却无详细信息。

     后来，这一文明彻底消失于南洋，遗迹难寻。

     其具置亦无定论，甚至许多人认为它是虚构的。

     但陈教授坚信其存在，否则不会频繁出现在无关的古籍中。

     他推测玛丽仙奴号沉没之处，即海底阴火显现之地，极可能靠近恨天氏遗迹。

     也许古代恨天氏利用的海底龙火，正是那位疯掉的幸存者目睹的阴火。

     陈教授邀胡扒一、王胖子等人搜寻沉船的原因之一，是该区域特殊——珊瑚螺旋海域。

     这里常发生海难，接近时设备易受电磁干扰。

     内部情况鲜为人知。

     在这种地方打捞，即便是专业团队也难以实现。

     寻找此地需懂些风水知识。

     陈教授深知天下龙脉分三支：北龙、中龙、南龙。

     南龙起于念青唐古拉山，于峨眉山分出支脉，最