赵桓根本没有给这些臣子任何反驳的机会，一口气说了出来。

     在他的这两日狠辣的屠刀之下，这些之前嘴巴没有把门的文官，尤其是那些谏官、言官们已经乖多了，不敢随意放炮。

     若是之前，早跳出来引经据典反对提高武将和军人地位了。

     可是现在，想到亮闪闪的屠刀，和这两天被皇帝砍下挂在外面示众的人头，他们都低头不语，装着没听见。

     一众武将则是挺直了腰杆，扬眉吐气、喜形于色。

     的确是，这个时候国难当头，不靠军人难道还靠这些文人手里的笔杆子吗？写文章能把金人骂死，他们有这本事吗？ 军人脸上刺字在宋朝之前就普遍存在。

     而宋朝，犯罪后被流放边塞充军都要脸上刺字，叫做刺配充军。

    比如武松。

    这些人也被人骂为“贼配军”。

     而宋朝实行募兵制，大量的军人是从逃难流民里招收的，这些人从军就是混口饭吃。

    所以临阵脱逃很常见，为了防止脱逃，往往要在他们脸上刺字，一旦脱逃，很容易发现并抓回来严惩。

     此外，其他一些军人也会被刺字，比如投诚、招安的义军等有可能叛逃的军人，是要刺字的。

     例如大将狄青，当年从军就被刺字。

     宋朝军人尤其是普通的兵士，社会地位极为低下。

    城里的百姓称呼军人为“赤佬”，那是因为北宋士兵穿着红色的军装，这种称呼充满了蔑视，就知道百姓心目中军人地位有多低了。

     军人没有得到足够的尊重，完全是靠着钱财的重赏才愿意上阵杀敌，这是绝对不行的，要唤起军人的使命感和荣誉感。

     当然这不是一道圣旨一两句话就能做到的，要扭转整个社会对军人的轻视，提高军人的地位，还有很长的路要走。

     赵桓并不指望一蹴而就，但借着自己的强势，他决定立刻着手提升军人的地位，要打造一支精锐之师，军人的地位不提高，那是根本做不到的。

     眼看文官不敢出来反对，赵桓很满意，这件事他不允许任何人提反对意见。

     赵桓扫了一眼文武百官，说道： “诸位已经在城楼上冻了半天，辛苦了，今日早朝到此为止。

     诸位有事要奏的可以上