信财相济论 序起 暮春之初，繁花似锦，蝶舞蜂飞。

    有贤达之士，于雅舍之内，围坐品茗，共论世事。

    忽有一人叹曰：“世风日下，人心不古，人若无信，诸事难成；然人若无财，信亦难守。

    ”众人闻之，皆有所感，遂就此论题，各抒己见。

     人无信不立：信为立身之本 坐中一位老者，轻抚长须，率先开口：“《论语·为政》有云，‘人而无信，不知其可也。

    大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？’信，乃为人之根本，恰似车之輗軏，缺之便寸步难行。

    古往今来，守信之人，流芳百世；失信之徒，遗臭万年。

    ” “昔商鞅变法，欲取信于民，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。

    民怪之，莫敢徙。

    复曰‘能徙者予五十金’。

    有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。

    遂百姓信之，变法得以顺利推行，秦国由此走向富强。

    此乃‘信’之力量，能安邦定国，成就大业。

    ”老者目光炯炯，言语掷地有声。

     另一人接过话茬：“诚如所言，不仅治国需信，为人处世亦离不开信。

    尾生抱柱，与女子相约于桥下，女子未到，洪水却至，尾生为守信，抱柱而死。

    他以生命诠释了‘信’的含义，其故事千古流传，成为人们心中守信的典范。

    在日常生活中，我们与朋友交往，若言而无信，答应之事不能兑现，久而久之，便会失去朋友的信任，陷入孤立无援的境地。

    ” 众人皆点头称是，信为立身之本，已成为大家的共识。

    然而，有人提出，在现实社会中，仅仅有信，似乎还不足以应对各种复杂的情况，“财”的作用也不可忽视。

     人无财则不信：财为信之支撑 一位中年儒士微微皱眉，缓缓说道：“诸位所言极是，信固然重要，但我以为人若无财，信亦难全。

    《增广贤文》中有‘有钱道真语，无钱语不真；不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人’之句，虽言辞犀利，却也道出了部分现实。

    当一个人穷困潦倒，连基本的生活都难以维持时，即便他心怀诚信，他人也未必会相信他的承诺。

    ” “就拿借贷之事来说，若一个人身无分文，毫无资产，当他向别人借钱时，即便信誓旦旦地保证一定会归还，又有几人会放心地把钱借给他呢？相反，若此人略有资产，有一定的经济基础，人们便会觉得他有偿还能力，对他的信任度自然会提高。

    ”中年儒士进一步举例说明。

     这时，一位年轻后生不服气地反驳道：“照您这么说，难道财富比诚信还重要吗？那些为富不仁的人，虽家财万贯，却毫无诚信可言，他们难道值得我们推崇吗？” 中年儒士连忙摆摆手，解释道：“我并非此意。

    我强调的是财对