人求胜。
败人苗稼，破人婚姻。
苟富而骄，苟免无耻，认恩推过。
嫁祸卖恶。
沽买虚誉，包贮险心。
挫人所长，护己所短。
乘威迫胁，纵暴杀伤。
无故剪裁，非礼烹宰。
散弃五縠，劳扰众生。
破人之家。
取其财宝。
决水放火，以害民居，紊乱规模，以败人功，损人器物，以穷人用。
见他荣贵，愿他流贬。
见他富有，愿他破散。
见他色美，起心私之。
负他货财，愿他身死。
干求不遂，便生咒恨。
见他失便，便说他过。
见他体相不具而笑之。
见他才能可称而抑之。
埋蛊厌人，用药杀树。
恚怒师傅，抵触父兄。
强取强求，好侵好夺。
掳掠致富，巧诈求迁。
赏罚不平，逸乐过节。
苛虐其下，恐吓於他。
怨天尤人，呵风骂雨。
斗合争讼，妄逐朋党。
用妻妾语，违父母训。
得新忘故。
口是心非，贪冒於财，欺罔其上。
造作恶语，谗毁平人。
毁人称直，骂神称正，弃顺效逆，背亲向疏。
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指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。
施与後悔，假借不还。
分外营求，力上施设。
淫欲过度，心毒貌慈。
秽食馁人，左道惑众。
短尺狭度，轻秤小升。
以伪杂真，采取奸利。
压良为贱，谩蓦愚人，贪婪无厌，咒诅求直。
嗜酒悖乱，骨肉忿争。
男不忠良，女不柔顺。
不和其室，不敬其夫。
每好矜夸，常行妒忌。
无行於妻子，失礼於舅姑，轻慢先灵，违逆上命。
作为无益，怀挟外心。
自咒咒他，偏憎偏爱。
越井越灶，跳食跳人。
损子堕胎，行多隐僻。
晦腊歌舞，朔旦号怒。
对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭。
又以灶火烧香，秽柴作食。
夜起裸露，八节行刑。
唾流星，指虹霓。
辄指三光，久视日月，春月燎猎，对北恶骂。
无故杀龟打蛇，如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算。
算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。
又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。
若不死丧，则有水火盗贼，遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之直。
又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。
取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。
夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。
或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行。
久久必获吉庆，所谓转祸为福也。
故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。
凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之？”
待张齐欢念完这最后一段，他便睁眼平静的看向陈麻子。
陈麻子也缓缓站了起来，他眼中带着欣赏，右手猛的向后一挥，隔空打飞了隐藏在夜色中的阳平治都功印。
“这是....野茅山?”陈麻子感受着张齐欢身上的邪炁说道。
野茅山就是自称是茅山传人，但是没传承的那批人，一般分为三种。
第一种是，原本属于茅山但是被茅山除名的派系，至于为什么除名，主要这部分派系修炼的有点邪。
第二种是家传，因为宗教内部斗争和战乱很多茅山弟子隐姓埋名藏在民间，本领只敢传给后人，具体传承啥的不敢说也不好说，只能说算是茅山的吧。
第三种就是些歪门邪道的，想要靠这个赚点钱，因为前两种的多了，所以能鱼目混珠，所以也跟着自称是茅山传人。
“害....”张齐欢叹了口气，“今日若来得不是你，我未必会死。
”
“很不巧，我喜欢亲力亲为，而且杀天师传人这种事总得有人来负责。
”陈麻子说道
“值得吗?”张齐欢问道，九科是不允许任何修行者随意杀人的，事后陈麻子也势必要为了杀他付出代价的。
“袍哥人家嘛，说到要做到。
”陈麻子笑了笑。
“月黑风高啊。
”张齐欢抬头看了眼天，“还真是有点舍不得。
”张齐欢又看了眼外面的的青山绿林。
“人生多有遗憾，一路走好。
”陈麻子左手运炁，隔空一掌打向了张齐欢。
“好掌法!”张齐欢赞道，然后变成了一摊碎肉。
全力施为是陈麻子给予张齐欢的最后尊重。
而在之后陈麻子也向九科自首了，经开会研究决定，鉴于有自首情节，又积极补偿受害人家属，张齐欢无父无母，生前已有婚娶，留有一