了此前一切的构想。

     阅读空间内，这种疯狂只增不减，他们背负的压力远超外面万千倍。

    他们各自分散地落在荒地上，为了找到昆仑到处翻找，期间不知道遇见多少怪物，还有大群的不可描述，疯了一个又一个，连时间都不知道过了多久。

     可能是几天，可是几年，谁也无法估计，因为这地方的白天黑夜非常混乱，像小孩子的玩笑，忽然一下前面亮了，白光赶跑黑暗，然而一转眼，那太阳又不知道往哪儿跑了，任性的很，有时候甚至好几个一起出现，晒死不知多少人。

     他们没有经历过这种荒诞，世界观不断被颠覆，如今存活下来，已经快麻木，没有惊奇心了。

     “找不到，这里真的有昆仑吗？我快把山都走遍了，但还是没有看见昆仑。

    ” “难道昆仑不是山吗？可是昆仑应该是山啊……诶，我为什么认为昆仑非山不可？” 心中的冲动只增不减，几乎淹没他们的自我，在高频空间待得越久，他们的自我意识越是薄弱，一不留神好像就会被“物化”，成为《山海经》中的事物，沦为花草树木。

     这里太多疯狂太多知识，光是一个就能让人发疯，何况其他。

     “不对，我们的思路可能错了，我们怎么在地面都都找不到，说明昆仑不在地上！” “不在地上能在哪里，天上？” 他们不约而同地想到了这个可能，面色大变，随即抬头从大地看向天空，视线缓缓移动。

     天地轮转，混混沌沌。

     就在这时，随着视觉景象的移动，几道疯狂的文字突然撞进了他们的大脑。

     “浑浑沌沌，离则复合，合则复离，是谓天常。

    ”* “天地车轮，终则复始，极则复反，莫不咸当。

    ”* 瞬间而已，部分人发出惨叫，被突然涌现的“世界观”摧毁了认知，意识不断坍塌。

     在这里，他们只有被震撼的命运。

     “这是一个神话体系，是一个我们完全陌生的神话宇宙！” 终于有人察觉最致命的问题。

     与此同时。

    皇城地下温室。

    诸神默然，惟有守望。

     不可思议，邢远好像实时听见了一些人的想法，清楚地听见了“神话体系”这个概念。

     “嗯……《山海经》是不是一个神话体系呢。

    ” 事实上，“种花神话有没有独立的体系”就是一个经常被讨论的问题，经久不衰，估计每隔几分钟都有人在想这个问题。

     准确地说，它并不是没有独立的体系，而是没有大众认可度高，而且广为流传的体系。

    这件事的背后藏着一些传播学的问题，涉及到最早的神话出现、后来的发展变化以及传播等问题。

     文本溯源用于考据，而神话溯源则不一定可以，从实证的角度的确只能从现有证据步步推导，就如法学常说的“证据链”。

     历史还原某种意义就是证据链的编排，学术水平高与不高，正体现于证据链的还原水平以及长短大小深浅等等维度。

    理论上，没证据就不能立论，可话是这么说，还是有大量的“想象”进入人们的文化记忆，虚实结合，不分彼此。

     实证