非相的蜕变本就近乎于佛法。

     总而言之，在其人相继蜕变，相继脱劫而获得新生的过程之中，伴随着自然馈赠的进益，那死生轮转之中所重塑的道途，都在万象诸法之中，自然或者不自然的朝着佛法禅理靠近着。

     以万象入无量佛光。

     这便是刚刚时，楚维阳便已经有所预料，有所见证的，那倘若要到来的新世之中，佛法的大兴之根源所在。

     道人预见了这些，但道人已经并不在意这些道统层面的大道争锋。

     运势总有盛时总是衰时，他所在意的，只要不是那些奇诡邪异尚存，便已经足够了。

     当然，三位王佛浑一的磅礴浑厚的佛霞，诚然这样拯救了不少的性命，但是三位王佛浑一的力量，终归也有着其本身的极限。

     而且，强如古往今来冠绝的古之地仙层阶的存在，楚维阳也并非是无所不知，更非是无所不能。

     这一点，对于月华光王佛，对于诸相非相之道而言，也是同样的道理。

     佛光普照，却注定无力也无法真正渡尽群生。

     这受限于那诸相非相的磅礴佛光再是浑厚终归非是无垠与无量的局限，也受限于王佛的修为境界所运用着诸相非相的佛法能够渡化的极限。

     也正因此，在这样所无法举重若轻的变化过程之中，在这三位王佛将一切极致的渡化细节咸皆明晰的任何的纤毫微末尽都展露在世人的注视之中的时候。

     在这样的过程里，仍旧有人尚还未曾来得及沾染佛光的洞照，便先一步因为奇诡邪异引动的雷霆而溃灭了去；有人即便是历经着佛光普照，但是洞照而至的时候已经太晚太晚，其畸变与凶兽化的过程几乎已经到了不可挽回的地步。

     但是在那轰隆的雷霆搅动而起的血腥雾霭之中，楚维阳明晰的看到了那一切溃散的形神之中，那神元散逸之后，在奇诡邪异烟消云散的过程之中，仍旧沾染着的些许恍如残影与遗骸也似的残缺真灵，真正意义上旧世海疆的真灵。

     在这一刻，裹挟着至道的神韵，裹挟着黯灭的佛光，沾染着涅槃之力，像是自然而然之中融入到了万象的循环里面。

     那不是被楚维阳提炼之后，形而上成真正道法，真正框架与脉络的轮回之道。

     但楚维阳明白，这便是旧世海疆之中天地自然轮回的一部分。

     而这将意味着，会有更多的真灵借由着自然的轮回而重塑形神，带着前世的积蓄与底蕴而在重活一世之中，接续仙路，这道途或是近乎于血华至道，或是近乎于佛法禅宗。

     当然，除却这些之外，在那更为高卓，气息更为澎湃的一道道形神显照所在之处，那是或者诸相非相所无法撼动的真正意义上的苍莽与野性。

     那是三位王佛的力量合一也所无法真正撬动的高卓修为境界。

     于是，这些真正具备着高桌的修为境界，满蕴着三位王佛都无法撼动的苍莽与野性的存在，在真正体现出了其人本质上“药石无医”的顽固之后，他们用己身的真正本领，为自己赢得了最为可怖，最为磅礴，最为暴虐的量劫天雷。

     那是任何尚还驻足在神境层阶之中的修士，都无法抗衡的刑杀之天威，与万象无量无垠之道法。

     于是，求仁得仁之中，终究仍旧有着那不可救药的存在，在雷霆的轰鸣声中，彻彻底底的形