，没一个人是懈怠的，所有人面前的习字沙盘都是写了又推平、推平了又写。

     常用的部首学完以后，每个人都给自己起好了名字。

     卢氏给每个人分了一套文房四宝，让她们把自己的名字写下来。

     这是许多人生平第一次在纸上写字。

     在此之前她们舍不得浪费纸，要么是在习字沙盘上写写画画，要么是拿着毛笔蘸了水试着在桌上写字。

     如今有了自己的笔墨纸砚，她们也是先在桌案上写了又写，直至觉得自己写出来的字足够整齐了，才将自己的名字工工整整地写在纸上。

     末了她们相互交换着看彼此的姓名，恍然觉得自己仿佛是从这天起才真正地生活在这个世间。

    她们有自己的朋友，有自己的目标，还有了独属于自己的姓名。

     明明只是一个名字，许多人却感觉有种奇妙的变化正由内而外地蔓延开。

     这可是满含她们对自己的期许的名字。

     这些许的变化，一开始许多人是不曾察觉的，便是察觉了也没人会在意，因为这对他们而言是无关要紧的事。

     一个小小的学堂能改变什么呢？ 三娘也不是要旁人在意，教育这东西本来就不是立竿见影的事。

     既然已经把采薇学堂交给卢氏，她便专心忙活县志的事，到处走访当地人了解方方面面的细节。

     还要跟进上巳节诸事。

     三月三便是上巳节，也就是俗称的女儿节，《诗经》中歌咏过上巳风俗，人们会在这天到河边洗沐，趁着盎然春意洗去身上经冬的尘垢。

     年轻的男男女女还会相约去河边赏花看景，看对眼时互赠美丽的芍药花以定情。

     男女之间，发乎情，止乎礼，本是相当自然之事，没那么多弯弯绕绕与条条框框，也不应当只是男女安坐家中等媒人说和。

     像《诗经》中的《溱洧》便有这样一句：“女曰观乎？士曰既且。

    且往观乎？” 讲的是少男少女手执兰草在河边相遇，女的问：“去看花吗？”男的说：“看过了。

    ”女的问：“能再陪我去看看吗？” 两人便快活地同游。

     古人多聪明，人好不好，自己亲自挑拣，女孩子看上了谁也不忸怩，想邀约的时候积极邀约！ 三娘准备让人备好成束的兰芷芳草分发给登记在案的未婚男女，举办县中的上巳相看大会。

     人好不好，不自己看看怎么知道？ 日子是自己过的，具体适不适合还是得看自己的想法！ 当然了，看对眼以后该有的父母之命媒妁之言还是得有。

     七夕和元宵已经成就过好几批佳偶，县中的媒人们如今都积极地张罗这类活动，如今已经不用三娘怎么费心。

     倒是钟绍京打趣三娘：“你也快及笄了，要不要也拿束兰草去河滨走一走。

    ” 三娘道：“你们怎地都想我赶早嫁人，嫁了人哪还能这般自在？说不准到时候我想来陪您吃个饭遛个弯都不行了。

    ” 钟绍京想想觉得这话说得挺对，三娘这夫婿可不好挑，差的根本看不上，好的又不一定容她继续做官。

     这要是生成男孩儿，可就没那么苦恼了，什么人家的女儿都是能娶的。

     钟绍京道：“那等容不得你自在过活的夫婿可不能找，你还小，慢慢挑拣着就是了。

    ”