科举制度起于隋朝、盛于大唐，大唐的科举远不止进士一科，囊括明法、明算、明经等科目，听科名就知道主要偏重什么内容：明法是学律法的，明算是学算术的，明经则是研究经籍的。

     律法、算术向来不受重视，明经科也已经没落了，主要是朝廷通过实践发觉明经科选出来的大多是死读书的酸儒，渐渐地就不怎么看重明经科。

     如今进士科可谓是一骑绝尘，旁的科目根本追不上，所以它是竞争最激烈的。

     时人其实不怎么讲究状元不状元的，常科考试往往连殿试都不怎么展开，只需要本届省试主考官敲定了名次即可，得了进士科第一的一般叫“状头”，也就是三娘心心念念的状元了。

     对于想法十分务实的大唐朝廷来说，状元什么的一点都不重要，新科进士全是刚考上来的愣头青，排第一和排第一百又有什么区别？甭管你是状头还是状尾都得先观察个一年半载，再通过吏部铨选决定给你授个什么官。

     没错，考上科举不是马上能当官的，还得再继续考试！ 这段进士考察期特别考验你的社交能力以及慧眼识靠山能力，你要是个不会来事的，又没有位高权重的前辈格外欣赏你隐藏得挺深的内在美，那还是趁早歇了入仕为官的心吧，否则等着你的只有巴山楚水凄凉地。

     诸科之中当属进士最难考。

     总的来说，要考状元那是非常考验综合素养的，你不能像明经科那样只读几部经籍，天天捧着书念之乎者也。

     进士要考经学、考时务策、考诗赋，明经科要学的，进士科要学；明法、明算科要学的，进士科业要学（需用于时务策的分析与应答）；同时还要擅长诗赋的创作，不仅要临场发挥好，平时也要注重经营自己的才名。

     也就是这些年逐渐流行起来的科举风气：行卷。

     须知大唐科举是不糊名的，考官评定等次的时候会参考考生平时的作品质量，美其名曰是要综合考虑考生的个人水平、不能考一次考试定生死。

     这就导致行卷之风在大唐兴盛一时，考生们争相把自己的作品装帧好投到达官贵人门下，争取能在乡试或省试中得个好名次。

    到后来甚至发展到有人载着一车车礼物拦下达官贵人，试图直接用钱砸开对方的门。

     所以说，进士科的考试既要场内发挥得好又要场外活动得好，你个人能力不足的话确实很难考到进士出身。

    不过这样考出来的进士应该非常适合当官就是了！