同时也有一种期待。

     元神之伤已愈，内家功夫更进一层，游方终于要打开“秘籍”了，如今他行事小心了许多，再也不敢大意。

    刘黎说这两本秘籍要在夜间点着油灯看，而且只能看一次，难道做了什么手脚，比如用某种特殊的墨水书写，见光之后字迹就会渐渐褪去？游方猜测了种种可能，还是按那老头说的做吧，这一次他做了充分的准备。

     油灯好凑合，最简单的办法就是找个碗装点色拉油，但游方特意去潘家园淘了一盏民国时期的青瓷油灯，又去了市郊的农贸市场一趟，买来过去点灯用的菜籽油，之所以没用豆油是因为烟太大，还买到了纳鞋底用的粗棉线当灯芯。

    当然了，他也不是一点别的心思都没动，连数码相机都准备好了，有备无患嘛，假如书上的字迹真会消失，及时拍下来总可以吧？ 老手段拼不过新科技，有些江湖旧把戏在现代社会很好对付，只要有心准备总能想到取巧破解的办法，毕竟时代在进步。

     一切准备就绪，恰好是在他回到北京的十天后，2010年8月24日，农历七月十五中元节，民间俗称鬼节。

    这一天游方除了喝茶漱口没吃东西，中午洗了一个澡换了干净轻柔的衣服，等到晚上快11点的时候，关了屋子里所有的灯与家电的电源，将窗户开了一条小缝并拉上窗帘，焚香净手点燃油灯。

     一切都按照风水玄学的讲究来，刘黎说的“不能白天看，只能晚上点着油灯看”，不就是要求环境中的夜气浓阳气弱，阴气郁漫而平和吗？将窗户打开一条小缝引夜气相通，又不至于在室内扰动成风，为什么在六楼还要拉上窗帘呢？风水局起居篇中有一句老话“游魂免窥心神定，挑灯夜读应垂帘”，游方既然懂行，就尽量做到最好。

     做完这一切，调息凝神进入一种似定而非定的专注状态，行功养气收摄心神，时辰进入子时之后，游方这才伸手打开了桌上的黄绸小包。

     两本书并不是包在一起的，刘黎先用黄绸将其中一本卷了一圈，再绕过来包住另一本，因此打开之后首先只看见外面那本书。

    薄薄的一册只有二十来页，很常见的普通稿纸，以棉线缝边装订。

    书中用毛笔写成的小楷，字体当然比普通的铅印大多了，算下来整本“秘籍”也不超过五千字。

     此书应是刘黎亲笔书写，俗话说文如其人，但游方却感到有点意外，刘黎给他留下的印象是神神叨叨老不正经，然而书法却端正严谨，甚至带着刚厉肃杀的笔意，也能看出是习武之人所写，落笔时腕力的控制十分圆转自如。

     打开第一页，游方的心神就完全被其中的内容吸引了，一页一页不紧不慢很从容的往后翻，速度控制的相当好。

    这本书确实只能看一遍，因为打开之后，它就以一种肉眼可见的速度迅速的腐朽，就似一片片树叶以飞快的速度穿过秋天枯萎，越过冬天凋残，到达来年化为春泥。

     前面的书页最先打开，朽化的速度也最快，等看完最后一页，游方已经不必把书合上，过了不一会儿，整本书已经化为一堆枯黄发黑的碎末，在桌子上发出一股陈腐的气息。

    游方暗道一声侥幸，刘黎的手段果然很绝，幸亏自己做了充足的准备才能从容的把这本秘籍看完，假如随随便便的打开，恐怕连翻都翻不到最后，拿数码相机拍照都来不及。

     眼前的景象，非常类似考古发掘者所遇到的最为极端的“时间沙漏”现象，在封存的古墓中取出的东西，当时完好无损，但很快就腐朽损坏了，就似弹指间突然闪过了千年。

    但刘黎写的这两本秘籍绝对是崭新的，不可能是什么古物，他是怎么办到的呢？ 游方打开黄绸时灵觉也有自然的感应，这本书中渗透了浓郁的阴气，甚至比他背包里那把剑的阴气还要重，所不同的是此阴气浮移而不凝炼，打开之后发散的非常快。

    难道这就是考古学者们理解与克服的“时间沙漏”现象的原理吗？ 吴老曾经专门与游方探讨过这种现象，按照学术界一般的观点，古代物品得以完好的保存，主要是因为环境中有稳定的温度和湿度、没有光照辐射、缺氧或隔绝空气。

    但不论是科学还是迷信，有一种现象无法回避，这些东西一旦重见天日，它们在埋藏中被抹去的岁月痕迹会迅速呈现。

     最流行的解释是快速氧化，但仅仅从避免氧化的角度无法解决这个问题。

    比如在古代以五谷祭祀很流行，不少古墓中曾发现保存完好的古代粮食，刚出土时新鲜的简直可以拿去做饭，但几分钟内