：“我也不清楚，骗狂狐说是明代景德镇陶监朱元佐的墓。

    ” 刘黎：“你可真能鬼扯！如果我猜的不错，它就是周忡高的嫡传弟子，寻峦派第二代掌门李季如的墓。

    李季如打下了寻峦派真正的基业，做的事情比他师父要多得多，却只传下了寻峦玉箴和古剑秦渔，至于另一柄剑引真估计是作为纪念随葬了。

    ……你们发现的那具遗骸当然就是六十四年前失踪的寻峦派掌门陆文行，他应该是去找引真的，还想看看祖师爷有什么其他宝贝随葬？连祖师爷的墓都敢盗，死在那里真是活该！” 玉箴和秦渔的来历倒是搞清楚了，可游方却更加纳闷的问：“那位陆文行身为寻峦派掌门，怎会这么脓包，盗个墓都死在下面，连狂狐他们都不如。

    ” 刘黎的表情分明在冷笑，反问道：“狂狐他们不也死在下面了吗，真以为那是好动的地方吗？……其实陆文行当年的功力，绝对在今天的向左狐之上，但他当时被仇家追杀身受重伤，不找个好地方调养，反而着急去盗祖师爷墓中的宝贝企图翻本。

    ……那个年代没有现在这些先进设备，他盗祖师爷的墓自然不可能让别人知道，只能趁夜独自入地，结果伤势发作遇意外，死在下面也正常。

    ” 游方更加不解的追问：“您老怎会知道的这么清楚，就像在旁边亲眼看着一样？” 刘黎转过身去，望着舫楼外颐和园的山水夜色，语气中似乎浸透了岁月沧桑，缓缓说道：“我虽没有亲眼看见，但也能想到。

    此事六十四年来除了我自己，江湖上没人清楚，人们只知我曾被那个不孝的徒儿冯敬所伤，却不知他是受陆文行暗中指使。

    而将陆文行追杀的入地无门的那位仇家，就是我。

    ” 游方这一问，竟问出一段秘辛往事来—— 刘黎年轻的时候可不是省油的灯，出身大户豪门，不仅为人风流的很，而且江湖上种种勾当一样没少干，要不是有师父管着随时教训，还不知会折腾出多少事情来。

    后来继承了一代地师衣钵，民国二十三年，他三十九岁，收了第一个弟子朱涌杰。

     朱涌杰出身寒微，脾气与师父不太一样，为人敦厚稳重，悟性与资质都很好。

    刘黎除了嫌他太古板，不像自己少年时那么调皮捣蛋之外，倒没有什么不满意的。

    但不久之后抗日战争全面爆发，朱涌杰要上战场从军保卫家国。

    刘黎当然支持，各种防身以及杀人宝贝让徒弟随便挑，恨不得都给带上。

     朱涌杰在战场上执行的是最危险的侦查任务，倒也能发挥所长，立的军功不少。

    徒弟上战场师父当然也不能闲着，刘黎在敌占区偷摸干过不少事。

    他烧过鬼子的仓库，还利用关系与本事，威逼利诱伪军头目，将仓库里的军火、药品等军事物资倒卖、偷运到国统区与解放区，伪军就报“战损”搪塞过去。

     鬼子进中国，大小头目当然不忘搜刮各种奇珍异宝。

    而刘黎也不客气，鬼子在中国搜刮的各种珍贵文物、字画古玩、金银财宝，他有机会就去偷，偷完还不忘杀人再放一把火。

    游方曾经的杀人放火之举，比起老头当年来可真是小巫见大巫了。

     可惜三年后朱涌杰为国捐躯，刘黎失去了衣钵传人。

    直到民国三十三年，抗战胜利在望，刘黎才收了第二个弟子冯敬。

    冯敬是刘黎在做“军火生意”时，认识的一位江湖同道的儿子。

    那位同道知道刘黎的本事也了解他没有传人，就把儿子送到刘黎门下学艺。

    刘黎见冯敬为人机灵资质也不错，就收为门下弟子。

     当时刘黎住在重庆，亲自教授了冯敬一年半时间，该教的都教了，没教的都是最高深的秘诀，冯敬暂时还学不了，需要自行历练火候，等待将来能继承地师衣钵。

    冯敬于是向师父告辞出去闯荡，刘黎也乐得清闲，跑到青城山隐居了一段时间修身养性。

     一年后刘黎回到重庆，恰好听说冯敬的父亲去世，老朋友亡故自然要去吊唁，顺便见徒弟一面。

    然而在冯家却没有见到冯敬回来奔丧，刘黎觉得不对劲，于是去追查徒弟的行踪，这一查，就查出大问题了。

     冯敬当时在江西武功山。

    江西与湖南交界一带，在抗战之前的国内战争期间，是红军的老根据地。

    但到了抗战后的解放战争期间，地处国统区的腹地，土匪闹的特别厉害。

    当地的一些豪强聚众干起了土匪的勾当，欺男霸女敲诈勒索无恶不作，当地维持治安的国军往往只是象征性的剿匪，甚至经常与之勾结。

     冯敬在当地勾结国军头目，私下倒卖军火给各路土匪大发横财，有很多军火甚至就是以剿匪战损的名义从仓库里直接偷运给土匪的。

    不仅如此，冯敬还通过军火买卖操纵与控制土匪势力之间争夺地盘展开火拼，使他的生意更加兴旺，甚至鱼肉勒索放荡荒淫。

     刘黎查明详情之后非常愤怒，他老人家在抗战时也干过差不多的买卖，冯敬把手段学会了，却用错了地方！