一是每一尊木傀儡都必须有十二道神魂一起灌注，如此形成循环阵法，才能够启动传承傀儡。

    并且多道神魂相互制衡重组，也能避免这些传承者在某个时刻生出私心—— 毕竟，公平往往是因为制衡而存在，没有制衡，你不可能仅凭个人意志力去追求公平。

     二则是，木傀儡成型时，还需要九人完全牺牲—— 注意，这里说的牺牲，是真正的完全湮灭。

     这与之前的十二道神魂灌注，意义是不同的。

     因而不到万不得已，蓬莱仙域中的火种传承者们其实也不愿意走上这木傀儡之路。

     而最终，等到第九轮传承结束时，蓬莱仙域中还活着的火种传承者，其实已经只剩下十九人了。

     十二加九，原本应该需要二十一人才能制作成一具完全的木傀儡。

     可现实却是，蓬莱仙域中只剩下了十九人！ 还缺二人，应该如何？ 活着的人们提出了一个说不上是大胆还是残忍的方案：“那些原始人，他们学了我们的文化，难道不能做传承者么？” 惊悚的话语，就这样被人脱口而出。

     活着的另一人小心问：“你的意思是，从那些人中，选两个出来，投入木傀儡？” 提案的人斩钉截铁道：“不但要选两个出来，还要选择学得最好的那两个！” 此话有人迟疑，但也有人点头：“不错，学得最好的两个，堪堪可做传承者。

    我们也不欺负他们，彻底湮灭的九个名额，全部由我们自己抽签承担，那二人，便填补十二火种的两个空缺吧。

    ” 亦有人说：“可是，既然有两个学得最好，那就证明我们的传承成功了，还需要再启动木傀儡计划吗？还需要，再来第十次……经世渡仙局吗？” “怎么不需要？我们很快就也要消散在时光中了，一丁点痕迹都不会再留下！ 我们都死了，谁来验证第九次传承是否真正成功？谁又能肯定当那些虫子再度来袭时，这个纪元的人类可以成功存活？ 死了的人就什么都不会知道了，所谓传承成功就永远都只能是我们的推断，甚至是妄想！ 你们要带着这样虚无的妄想走向湮灭吗？” 最后一句话，震慑了所有的人心。

     也震撼到了静静站立在长河浪涛中的宋辞晚。

     她心里先是生出一种恍然：哦，原来验证传承是否成功的标准，就是指，在那一个纪元的虫族来袭时，人类可以彻底击败虫族，成功延续自身文明。

     这不能说不是一个伟大的规划。

     而很显然，前面八次传承，他们都失败了。

     如果不是失败，虫族也不会始终高悬在星空外，威胁着一个纪元又一个纪元的人类存活。

     至于第九次传承，宋辞晚也知道，那必然同样是失败的。

     她又回想起了自己方才看到的另一个泡影画面。

     泡影中的人类形貌原始，却拥有种种神力。

    他们通过各种各样的祈祷制造出了各种各样稀奇古怪的神明，有些神明诡异，有些神明凶残，有些神明甚至拥有特殊意义上的“不死之身”。

     真正的白莲老母，或许也正是来自于这个文明纪元！ 却原来，这个文明纪元的一切神秘与古怪，竟是因为昊虚仙岛的传承发生了偏向，而造成的。

     从某个角度来说，蓬莱仙域内的传承者们所“预言”的传承会再次失败，的确实现了。

    他们选择投入第三个终极方案，启动木傀儡的计划，似乎是正确的。

     但是，如果他们没有因为木傀儡计划，而选择将上一个纪元中，将“学得最好的两个原始人”挑出来，用以打造木傀儡，那么，上一个纪元的结局是不是会截然不同？ 他们的传承，有没有可能在上一个纪元就实现成功？ 这个问题，永远也不会有真正的答案出现了。

     而宋辞晚也终于在最后一幅画面的波动中，找到了遁逃于时空长河中的木傀儡！ 长河翻卷，浪涛一涌，木人的身影惊鸿一现。