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首页> 伊朗萨米尔简介> 第1章 前 言

第1章 前 言(1/2)

这个世界是罪恶的,存在就是原罪。

     人之初,性本私(恶),私是人内在性格、性情,恶是人外在表现。

     恶是私的外在表达,私本即恶,也即性本恶。

     人之初,性本私,私即恶,私通过恶来表达传递,恶即私的表达行为。

     私,即人之想法、思维、性情、自我、本我、利我、主张,是一种内在的情绪述求。

     恶,即人之行为、行动、表现形式,是一种外在的情绪表达。

     人类自诞生即天性索取、贪婪、自私、争夺,成人只不过惯之谓聪明、可爱。

     在能与之沟通之时成人教与之所谓的正确与错误、善良与邪恶、亦或是黑白灰三色世界。

     殊不知恶也好善也罢,本质上全是人性使然。

     完全鉴于人类个体的情绪表现,小到每一个体对善与恶的评判标准不一样。

     大到每个家庭、每个组织、每个国家的评判标准不一样。

     人类天性思维、行为就是百无禁忌,随性使然,无所顾忌,肆无忌惮,弱肉强食。

     人类只会以情绪表达行事,实则人类跟所有生物体本质上没有任何区别。

     恶与善的评判标准,就是对一个人此时此刻情绪的具体表现结果进行道德和法律批判。

     但其本身又能做到随时随地都能随着自身利益自由转换,肆意妄为立场和原则。

     规则的出现就是规范和约束人类的某些天性和行为的准则。

     恰当的约束和引导逐渐使人类进入高等级生物,作用于人类社会秩序。

     故而,管理人的角色出现了,当他发现自己能够管理和利用别人的情绪时。

     那他就是这群人的王,为了能够
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